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기술복제시대의 예술작품: 두 판 사이의 차이

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'''「기술복제시대의 예술작품」'''({{llang|de|Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit}})은 [[발터 벤야민]]이 [[1935년]] 쓴 에세이다.
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'''「기술복제시대의 예술작품」'''({{llang|de|Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit}})은 [[발터 벤야민]]이 [[1935년]] 쓴 에세이다. 이 [[문화비평]]문에서 벤야민은 기계를 통한 이미지의 복제가 [[작품]]의 '''아우라'''{{small|aura}}를 훼손하며{{Sfn|Elliott|2011|p=114-115}}, 기계 재생산의 시대에는 전통적, 양식적 가치의 부재로 인해 [[예술]]의 생산이 정치적 [[프락시스]]에 기반해 이뤄지게 된다고 제안하였다. 독일 [[나치정권]]기에 작성된 이 글에서, 벤야민은 [[대중문화]]사회 속에서 ‘미학정치 내의 혁명적인 요구의 형성에 유용한’ [[미학이론]]을 제시하고 있으며{{sfn|Scannell|2003}}, 이 작품의 주요 주제인 예술작품의 '''아우라'''와 작품의 예술적 [[진정성]], 작품의 문화적 권위, 작품 생산을 통한 [[정치의 미학화]]는 [[미학사]]와 [[건축이론]], [[문화연구]], [[미디어 이론]] 연구 영역의 자원으로 활용되고 있다{{Sfn|Elliott|2011|}}.


== 내용 ==
== 내용 ==
벤야민은 [[폴 발레리]]{{small|Paul Valéry}}의 에세이「유비퀴티의 정복{{small|The Conquest of Ubiquity}}」(1928)를 인용해 자신의 미술이론의 주제적 근거를 제시한다. 그는 이전 시대에 만들어지고 발전된 예술과 당시대의 예술작품 사이의 차이를 제시한 이후, 그 당시의 맥락 속에서 예술작품을 이해하기 위해 예술과 예술기법에 대한 이해와 취급 또한 발전되어야 한다고 주장한다.
<!-- Our fine arts were developed, their types and uses were established, in times very different from the present, by men whose power of action upon things was insignificant in comparison with ours. But the amazing growth of our techniques, the adaptability and precision they have attained, the ideas and habits they are creating, make it a certainty that profound changes are impending in the ancient craft of the Beautiful. In all the arts there is a physical component which can no longer be considered or treated as it used to be, which cannot remain unaffected by our modern knowledge and power. For the last twenty years neither matter nor space nor time has been what it was from time immemorial. We must expect great innovations to transform the entire technique of the arts, thereby affecting artistic invention itself and perhaps even bringing about an amazing change in our very notion of art.[5] -->


=== 아우라 ===
=== 아우라 ===
== 주 ==
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== 참고문헌 ==
* {{책 인용|성=Elliott|이름=Brian|제목=Benjamin for Architects|날짜=2011|출판사=[[Routledge]]|위치=New York|ISBN=978-0-203-83387-2|REF=CITEREFElliott2011}}
* {{책 인용|성=Scannell|이름=Paddy|날짜=2003|장=Benjamin Contextualized: On 'The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction|제목=Canonic Texts in Media Research: Are There Any? Should There Be? How About These?|편집자=Katz et al.,|출판사=Polity Press|위치=Cambridge|ISBN=978-0-7456-2934-6|쪽=74–89|ref=CITEREFScannell2003}}
* {{책 인용|성=벤야민|이름=발터|제목=기술적 복제가 가능한 시대의 예술작품|번역자=김동욱, 김은정, 신우승|날짜=2019-06-30|출판사=[[전기가오리]]|ISBN=979-11-88319-22-0}}




[[분류:인문학 주요저작]]
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[[분류:발터 벤야민]]
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2025년 1월 18일 (토) 02:14 판

「기술복제시대의 예술작품」(독일어: Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit)은 발터 벤야민1935년 쓴 에세이다. 이 문화비평문에서 벤야민은 기계를 통한 이미지의 복제가 작품아우라aura를 훼손하며[1], 기계 재생산의 시대에는 전통적, 양식적 가치의 부재로 인해 예술의 생산이 정치적 프락시스에 기반해 이뤄지게 된다고 제안하였다. 독일 나치정권기에 작성된 이 글에서, 벤야민은 대중문화사회 속에서 ‘미학정치 내의 혁명적인 요구의 형성에 유용한’ 미학이론을 제시하고 있으며[2], 이 작품의 주요 주제인 예술작품의 아우라와 작품의 예술적 진정성, 작품의 문화적 권위, 작품 생산을 통한 정치의 미학화미학사건축이론, 문화연구, 미디어 이론 연구 영역의 자원으로 활용되고 있다[3].

내용

벤야민은 폴 발레리Paul Valéry의 에세이「유비퀴티의 정복The Conquest of Ubiquity」(1928)를 인용해 자신의 미술이론의 주제적 근거를 제시한다. 그는 이전 시대에 만들어지고 발전된 예술과 당시대의 예술작품 사이의 차이를 제시한 이후, 그 당시의 맥락 속에서 예술작품을 이해하기 위해 예술과 예술기법에 대한 이해와 취급 또한 발전되어야 한다고 주장한다.

아우라

참고문헌

  • Elliott, Brian (2011년). 《Benjamin for Architects》. New York: Routledge. ISBN: 978-0-203-83387-2
  • Scannell, Paddy (2003년). 〈Benjamin Contextualized: On 'The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction〉, Katz et al.,: 《Canonic Texts in Media Research: Are There Any? Should There Be? How About These?》. Cambridge: Polity Press, 74–89쪽. ISBN: 978-0-7456-2934-6
  • 벤야민, 발터 (2019년 6월 30일). 《기술적 복제가 가능한 시대의 예술작품》. 전기가오리. ISBN: 979-11-88319-22-0