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한편, [[나고시]] 등의 본섬 북부나 중부의 [[우루마시]] 등에서는 야케나청년회{{small|屋慶名青年会}}, 헤시키야청년회{{small|平敷屋青年会}}, 아카노청년회{{small|赤野青年会}} 등 100여 년 이상의 전통을 지닌 청년회들을 중심으로 손춤을 추는 전통 에이사-를 지속하고 있다.

한편 아카노 청년회가 에이사-를 전국에 소개하면서 1990년대부터는 일본 전역에 오키나와 출신 여부와 관계없이 애호가들이 생겨나 창작 에이사- 단체나 동아리가 설립되었으며, 오키나와 학교 내 체육교육에도 적용되고 있다{{sfn|박흥일|2005|p=245}}{{Sfn|진필수|2010|p=108}}. 또한 2002년에는 오키나와 본토 병합 30주년을 ‘기념’해 ‘일본열도 횡단 에이사- 캐러밴’을 개최하는 등 오키나와 관광 촉진 이벤트의 소재로도 활용되고 있다{{sfn|박흥일|2005|p=256}}. [[2007년]] [[6월 13일]] 오키나와시는 〈에이사의 마을 선언〉{{Small|「エイサーのまち」宣言}}을 했다. 현재는 미국과 프랑스, 브라질에도 에이사 모임이 있다{{Sfn|小林|小林|2004|p=56}}{{sfn|박흥일|2005|p=259}}.

한편 아카노 청년회가 에이사-를 전국에 소개하면서 1990년대부터는 일본 전역에 오키나와 출신 여부와 관계없이 애호가들이 생겨나 창작 에이사- 단체나 동아리가 설립되었으며, 오키나와 학교 내 체육교육에도 적용되고 있다{{sfn|박흥일|2005|p=245}}{{Sfn|진필수|2010|p=108}}. 또한 2002년에는 오키나와 본토 병합 30주년을 ‘기념’해 ‘일본열도 횡단 에이사- 캐러밴’을 개최하는 등 오키나와 관광 촉진 이벤트의 소재로도 활용되고 있다{{sfn|박흥일|2005|p=256}}. [[2007년]] [[6월 13일]] 오키나와시는 〈에이사의 마을 선언〉{{Small|「エイサーのまち」宣言}}을 했다<ref>{{웹 인용|url=https://www.city.okinawa.okinawa.jp/zyoureikun/act/frame/frame110000696.htm|제목=エイサーのまち宣言|언어고리=ja||출판사=[[오키나와시]]}}</ref>. 현재는 미국과 프랑스, 브라질에도 에이사 모임이 있다{{Sfn|小林|小林|2004|p=56}}{{sfn|박흥일|2005|p=259}}.

=== 창작 에이사 ===

한편 1982년 메도루마 타케오를 중심으로 류큐국마츠리타이코{{Small|琉球國祭り太鼓}}가 비행청소년의 계도를 목적으로 설립된다. 초기에는 와다이코를 연행했으나, 1990년대부터는 에이사- 전통을 계승하고 새로운 창작을 진행하는 단체를 표방하게 되었으며{{Sfn|진필수|2010|p=105-106}}, 춤사위에 카라테 동작을 넣고, 팝송 등을 공연곡에 추가하는 등의 노력을 기울였다. 이 단체는 국내외에서 성장해 현재는 오키나와와 일본 본토, 미국과 남미, 유럽 등에 백여 곳의 지부와 지구를 두고 있다{{Sfn|Siemann|~~2007~~}}<ref>{{웹 인용|url=https://ryukyukokumatsuridaiko.com/branch|제목=支部紹介|출판사=琉球國祭り太鼓|확인일자=2024-11-09}}</ref>.

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한편 1982년 메도루마 타케오를 중심으로 류큐국마츠리타이코{{Small|琉球國祭り太鼓}}가 비행청소년의 계도를 목적으로 설립된다. 초기에는 와다이코를 연행했으나, 1990년대부터는 에이사- 전통을 계승하고 새로운 창작을 진행하는 단체를 표방하게 되었으며{{Sfn|진필수|2010|p=105-106}}, 춤사위에 카라테 동작을 넣고, 팝송 등을 공연곡에 추가하는 등의 노력을 기울였다. 이 단체는 국내외에서 성장해 현재는 오키나와와 일본 본토, 미국과 남미, 유럽 등에 백여 곳의 지부와 지구를 두고 있다{{Sfn|Siemann|2017}}<ref>{{웹 인용|url=https://ryukyukokumatsuridaiko.com/branch|제목=支部紹介|출판사=琉球國祭り太鼓|확인일자=2024-11-09|언어고리=ja}}</ref>.

류큐국 마츠리타이코의 성공에 힘입어 1990년대부터 전문 에이사단이 우후죽순 등장해 에이사- 축제나 콘테스트에 참여하게 되었다. 이에 지역 청년회 중심의 에이사-를 전통 에이사, 류큐국마츠리타이코를 기점으로 시작된 에이사-를 창작 에이사-로 구분하고 있다{{Sfn|Siemann|~~2007~~}}.

류큐국 마츠리타이코의 성공에 힘입어 1990년대부터 전문 에이사단이 우후죽순 등장해 에이사- 축제나 콘테스트에 참여하게 되었다. 이에 지역 청년회 중심의 에이사-를 전통 에이사, 류큐국마츠리타이코를 기점으로 시작된 에이사-를 창작 에이사-로 구분하고 있다{{Sfn|Siemann|2017}}{{Sfn|田渕|2002}}.

== 이벤트 ==

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;에이사 나이트

:오키나와시가 6월 13일(‘에이사의 마을’ 선언일) 즈음부터, 여러 주에 거쳐 청년회를 초청해 진행하는 행사다.

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== 효과 ==

진필수는 에이사-의 연습 이후 벌어지는 친목행동과 구본 에이사- 과정이 청년회 구성원들에게 육체적 한계를 극복하는 동고동락의 경험을 제공하고, 마을의 소속감과 정체성 획득에 기여한다고 본다. 또한 개인 차원에서도 친구만들기와 더 나아가 연애와 결혼 촉진에 도움이 되고 있다고 지적한다{{Sfn|진필수|2010|p=102-104}}. 지만은 해외의 에이사- 활동이 해외 오키나와인의 오키나와인의 정체성 유지에 기여함과 동시에 비일본인의 문화교류를 촉진하고, 감정의 고조를 통한 일상 탈출 등 정서적 효능감을 불러 일으킨다는 점을 밝혀냈다{{Sfn|Siemann|2017}}. 반면 타나카 외는 에이사가 오키나와의 문화를 표상하는 역할을 수행하고 있지만, 미디어 재현을 통해 그 의미가 왜곡, 제한되고 있다고 지적한다{{sfn|Tanaka|Bergstrom|Shmyglo|2003}}.

한편 에이사- 는 오키나와 전통 문화촌 등에서 공연되며 관광 자원으로 활용되고 있다.{{Sfn|Johnson|2008|p=208-209}}{{Sfn|진필수|2010|p=114-115}}.

== 주 ==

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* {{저널 인용|언어고리=ja|저자=遠藤美奈|날짜=2019-03-31|제목=戦前の沖縄における「エイサー」と「盆踊り」の諸相-|저널=沖縄芸術の科学|출판사=沖縄県立芸術大学附属研究所|권=31|쪽=59-75|ref=CITEREF遠藤2019}}

* {{저널 인용|언어고리=ja|저자=小林公江|저자2=小林幸男|제목=今帰仁エイサー-今泊・兼次・崎山の資料化を通して-|저널=沖縄芸術の科学|권=9|출판사=沖縄県立芸術大学|날짜=1997|쪽=71-149|ref=CITEREF小林小林1997|url=https://www.ken.okigei.ac.jp/_userdata/1997_bulletin/04_kobayashi.pdf}}

* {{저널 인용|언어고리=ja|저자=田渕愛子|날짜=2002-03|제목=沖縄観光におけるエイサーの概観－エイサー団真南風を中心に|쪽=39-51|저널=MOUSA（ムーサ）|ref=CITEREF田渕2002}}

* {{책 인용|언어고리=en|제목=Performing Japan: Contemporary Expressions of Cultural Identity|장=Recontextualizing Eisa: Transformations In Religious, Competition, Festival And Tourism Contexts|editor=Henry Johnson and Jerry C. Jaffe|성=Johnson|이름=Henry|ISBN=978-90-04-21319-7|출판사=Brill| doi=10.1163/ej.9781905246311.i-340.69|날짜=2008-01-01|쪽=196-217|ref=CITEREFJohnson2008}}

* {{저널 인용|언어고리=en|last=Siemann|first=Yvonne|date=2017|title='Transmitting the message of Okinawa by drums': representations of Japanese-ness and Okinawan-ness in Okinawan dance in Santa Cruz, Bolivia|journal=Contemporary Japan|volume=29|issue=2|pages=177–192|doi=10.1080/18692729.2017.1351026|s2cid=194613505|ref=CITEREFSiemann2017}}</ref>

* {{저널 인용|언어고리=en|last=Siemann|first=Yvonne|date=2017|title='Transmitting the message of Okinawa by drums': representations of Japanese-ness and Okinawan-ness in Okinawan dance in Santa Cruz, Bolivia|journal=Contemporary Japan|volume=29|issue=2|pages=177–192|doi=10.1080/18692729.2017.1351026|s2cid=194613505|ref=CITEREFSiemann2017}}

* {{저널 인용|언어고리=en|제목=The media representation of ‘Okinawa’ and US/Japan hegemony|이름=Yasuhiro|성=Tanaka|이름2=Joachim|성2=Bergstrom|이름3=Olga|성3=Shmyglo|저널=Inter-Asia Cultural Studies|날짜=2003|권=4|호=3|쪽=419-432|DOI=10.1080/1464937032000143788|ref=CITEREFTanakaBergstromShmyglo2003}}

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 한편, [[나고시]] 등의 본섬 북부나 중부의 [[우루마시]] 등에서는 야케나청년회{{small|屋慶名青年会}}, 헤시키야청년회{{small|平敷屋青年会}}, 아카노청년회{{small|赤野青年会}} 등 100여 년 이상의 전통을 지닌 청년회들을 중심으로 손춤을 추는 전통 에이사-를 지속하고 있다.
-한편 아카노 청년회가 에이사-를 전국에 소개하면서 1990년대부터는 일본 전역에 오키나와 출신 여부와 관계없이 애호가들이 생겨나 창작 에이사- 단체나 동아리가 설립되었으며, 오키나와 학교 내 체육교육에도 적용되고 있다{{sfn|박흥일|2005|p=245}}{{Sfn|진필수|2010|p=108}}. 또한 2002년에는 오키나와 본토 병합 30주년을 ‘기념’해 ‘일본열도 횡단 에이사- 캐러밴’을 개최하는 등 오키나와 관광 촉진 이벤트의 소재로도 활용되고 있다{{sfn|박흥일|2005|p=256}}. [[2007년]] [[6월 13일]] 오키나와시는 〈에이사의 마을 선언〉{{Small|「エイサーのまち」宣言}}을 했다. 현재는 미국과 프랑스, 브라질에도 에이사 모임이 있다{{Sfn|小林|小林|2004|p=56}}{{sfn|박흥일|2005|p=259}}.
+한편 아카노 청년회가 에이사-를 전국에 소개하면서 1990년대부터는 일본 전역에 오키나와 출신 여부와 관계없이 애호가들이 생겨나 창작 에이사- 단체나 동아리가 설립되었으며, 오키나와 학교 내 체육교육에도 적용되고 있다{{sfn|박흥일|2005|p=245}}{{Sfn|진필수|2010|p=108}}. 또한 2002년에는 오키나와 본토 병합 30주년을 ‘기념’해 ‘일본열도 횡단 에이사- 캐러밴’을 개최하는 등 오키나와 관광 촉진 이벤트의 소재로도 활용되고 있다{{sfn|박흥일|2005|p=256}}. [[2007년]] [[6월 13일]] 오키나와시는 〈에이사의 마을 선언〉{{Small|「エイサーのまち」宣言}}을 했다<ref>{{웹 인용|url=https://www.city.okinawa.okinawa.jp/zyoureikun/act/frame/frame110000696.htm|제목=エイサーのまち宣言|언어고리=ja||출판사=[[오키나와시]]}}</ref>. 현재는 미국과 프랑스, 브라질에도 에이사 모임이 있다{{Sfn|小林|小林|2004|p=56}}{{sfn|박흥일|2005|p=259}}.
 === 창작 에이사 ===
-한편 1982년 메도루마 타케오를 중심으로 류큐국마츠리타이코{{Small|琉球國祭り太鼓}}가 비행청소년의 계도를 목적으로 설립된다. 초기에는 와다이코를 연행했으나, 1990년대부터는 에이사- 전통을 계승하고 새로운 창작을 진행하는 단체를 표방하게 되었으며{{Sfn|진필수|2010|p=105-106}}, 춤사위에 카라테 동작을 넣고, 팝송 등을 공연곡에 추가하는 등의 노력을 기울였다. 이 단체는 국내외에서 성장해 현재는 오키나와와 일본 본토, 미국과 남미, 유럽 등에 백여 곳의 지부와 지구를 두고 있다{{Sfn|Siemann|2007}}<ref>{{웹 인용|url=https://ryukyukokumatsuridaiko.com/branch|제목=支部紹介|출판사=琉球國祭り太鼓|확인일자=2024-11-09}}</ref>.
+[[File:Eisaa.jpg|thumb|200px]]
+한편 1982년 메도루마 타케오를 중심으로 류큐국마츠리타이코{{Small|琉球國祭り太鼓}}가 비행청소년의 계도를 목적으로 설립된다. 초기에는 와다이코를 연행했으나, 1990년대부터는 에이사- 전통을 계승하고 새로운 창작을 진행하는 단체를 표방하게 되었으며{{Sfn|진필수|2010|p=105-106}}, 춤사위에 카라테 동작을 넣고, 팝송 등을 공연곡에 추가하는 등의 노력을 기울였다. 이 단체는 국내외에서 성장해 현재는 오키나와와 일본 본토, 미국과 남미, 유럽 등에 백여 곳의 지부와 지구를 두고 있다{{Sfn|Siemann|2017}}<ref>{{웹 인용|url=https://ryukyukokumatsuridaiko.com/branch|제목=支部紹介|출판사=琉球國祭り太鼓|확인일자=2024-11-09|언어고리=ja}}</ref>.
-류큐국 마츠리타이코의 성공에 힘입어 1990년대부터 전문 에이사단이 우후죽순 등장해 에이사- 축제나 콘테스트에 참여하게 되었다. 이에 지역 청년회 중심의 에이사-를 전통 에이사, 류큐국마츠리타이코를 기점으로 시작된 에이사-를 창작 에이사-로 구분하고 있다{{Sfn|Siemann|2007}}.
+류큐국 마츠리타이코의 성공에 힘입어 1990년대부터 전문 에이사단이 우후죽순 등장해 에이사- 축제나 콘테스트에 참여하게 되었다. 이에 지역 청년회 중심의 에이사-를 전통 에이사, 류큐국마츠리타이코를 기점으로 시작된 에이사-를 창작 에이사-로 구분하고 있다{{Sfn|Siemann|2017}}{{Sfn|田渕|2002}}.
 == 이벤트 ==
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 ;에이사 나이트
 :오키나와시가 6월 13일(‘에이사의 마을’ 선언일) 즈음부터, 여러 주에 거쳐 청년회를 초청해 진행하는 행사다.
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+== 효과 ==
+진필수는 에이사-의 연습 이후 벌어지는 친목행동과 구본 에이사- 과정이 청년회 구성원들에게 육체적 한계를 극복하는 동고동락의 경험을 제공하고, 마을의 소속감과 정체성 획득에 기여한다고 본다. 또한 개인 차원에서도 친구만들기와 더 나아가 연애와 결혼 촉진에 도움이 되고 있다고 지적한다{{Sfn|진필수|2010|p=102-104}}. 지만은 해외의 에이사- 활동이 해외 오키나와인의 오키나와인의 정체성 유지에 기여함과 동시에 비일본인의 문화교류를 촉진하고, 감정의 고조를 통한 일상 탈출 등 정서적 효능감을 불러 일으킨다는 점을 밝혀냈다{{Sfn|Siemann|2017}}. 반면 타나카 외는 에이사가 오키나와의 문화를 표상하는 역할을 수행하고 있지만, 미디어 재현을 통해 그 의미가 왜곡, 제한되고 있다고 지적한다{{sfn|Tanaka|Bergstrom|Shmyglo|2003}}.
+한편 에이사- 는 오키나와 전통 문화촌 등에서 공연되며 관광 자원으로 활용되고 있다.{{Sfn|Johnson|2008|p=208-209}}{{Sfn|진필수|2010|p=114-115}}.
 == 주 ==
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 * {{저널 인용|언어고리=ja|저자=遠藤美奈|날짜=2019-03-31|제목=戦前の沖縄における「エイサー」と 「盆踊り」の諸相-|저널=沖縄芸術の科学|출판사=沖縄県立芸術大学附属研究所|권=31|쪽=59-75|ref=CITEREF遠藤2019}}
 * {{저널 인용|언어고리=ja|저자=小林公江|저자2=小林幸男|제목=今帰仁エイサー-今泊・兼次・崎山の資料化を通して-|저널=沖縄芸術の科学|권=9|출판사=沖縄県立芸術大学|날짜=1997|쪽=71-149|ref=CITEREF小林小林1997|url=https://www.ken.okigei.ac.jp/_userdata/1997_bulletin/04_kobayashi.pdf}}
+* {{저널 인용|언어고리=ja|저자=田渕愛子|날짜=2002-03|제목=沖縄観光におけるエイサーの概観－エイサー団真南風を中心に|쪽=39-51|저널=MOUSA（ムーサ）|ref=CITEREF田渕2002}}
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-* {{저널 인용|언어고리=en|last=Siemann|first=Yvonne|date=2017|title='Transmitting the message of Okinawa by drums': representations of Japanese-ness and Okinawan-ness in Okinawan dance in Santa Cruz, Bolivia|journal=Contemporary Japan|volume=29|issue=2|pages=177–192|doi=10.1080/18692729.2017.1351026|s2cid=194613505|ref=CITEREFSiemann2017}}</ref>
+* {{저널 인용|언어고리=en|last=Siemann|first=Yvonne|date=2017|title='Transmitting the message of Okinawa by drums': representations of Japanese-ness and Okinawan-ness in Okinawan dance in Santa Cruz, Bolivia|journal=Contemporary Japan|volume=29|issue=2|pages=177–192|doi=10.1080/18692729.2017.1351026|s2cid=194613505|ref=CITEREFSiemann2017}}
+* {{저널 인용|언어고리=en|제목=The media representation of ‘Okinawa’ and US/Japan hegemony|이름=Yasuhiro|성=Tanaka|이름2=Joachim|성2=Bergstrom|이름3=Olga|성3=Shmyglo|저널=Inter-Asia Cultural Studies|날짜=2003|권=4|호=3|쪽=419-432|DOI=10.1080/1464937032000143788|ref=CITEREFTanakaBergstromShmyglo2003}}
 {{번역중|エイサー|ja}}