에이사: 두 판 사이의 차이

잔글편집 요약 없음
잔글편집 요약 없음
 
(같은 사용자의 중간 판 2개는 보이지 않습니다)
1번째 줄: 1번째 줄:
{{다른 뜻 2|[[오키나와]]의 전통 무용|레이더 유형|AESA 레이더}}
{{다른 뜻 2|[[오키나와]]의 전통 무용|레이더 유형|AESA 레이더}}
[[파일:Eisa dance by Tokeshi Youth Association at Amis Music Festival 2016 IMF0859.jpg|thumb|300px|토케시(渡慶次) 청년회의 에이사- (2016년)]]
[[파일:Eisa dance by Tokeshi Youth Association at Amis Music Festival 2016 IMF0859.jpg|thumb|300px|토케시(渡慶次) 청년회의 에이사- (2016년)]]
'''에이사-'''({{ja-y|エイサー}})는 [[오키나와]]와 [[아마미군도]]에서 [[오봉]] 때 조상의 위안을 비는 등 제사적 목적으로 생겨난 전통 무용이자, 그 무용을 수행하는 패의 이름이다. 지역에 따라 난사-, 엔사-, 7월무({{ja-y2|七月舞|しちぐゎちもーい|시치과치모-이}}, 닌부치마-이({{ja-y2|念仏廻り|にんぶちまーい}}) 등으로도 불린다{{Sfn|遠藤|2019|p=60}}. 현대에는 소고와 [[산신/악기|산신]] 등의 퍼포먼스를 결합한 오키나와 대표의 전통예능이 되었다. 오키나와 중부를 중심으로 [[소란]]보다도 앞서 1950년대에 [[오키나와 전섬 에이사-축제]] 등을 중심으로 한 지역 이벤트를 중심으로 재맥락화되었으며{{Sfn|Johnson|2008|p=210}}, 지역 청년회나 대학교 별로 동아리가 조직돼 오키나와와 일본의 청년 등을 묶는 계기로 활용되고 있다{{Sfn|진필수|2010}}.
'''에이사-'''({{ja-y|エイサー}})는 [[오키나와]]와 [[아마미군도]]에서 [[오봉]] 때 조상의 위안을 비는 등 제사적 목적으로 생겨난 전통 무용이자, 그 무용을 수행하는 패의 이름이다. 지역에 따라 난사-, 엔사-, 7월무({{ja-y2|七月舞|しちぐゎちもーい|시치과치모-이}}, 닌부치마-이({{ja-y2|念仏廻り|にんぶちまーい}}) 등으로도 불린다{{Sfn|遠藤|2019|p=60}}. 현대에는 소고와 [[산신/악기|산신]] 등의 퍼포먼스를 결합한 오키나와 대표의 전통예능이 되었다. 오키나와 중부를 중심으로 [[소란]]보다도 앞서 1950년대에 [[오키나와 전섬 에이사축제]] 등을 중심으로 한 지역 이벤트를 중심으로 재맥락화되었으며{{Sfn|Johnson|2008|p=210}}, 지역 청년회나 대학교 별로 동아리가 조직돼 오키나와와 일본의 청년 등을 묶는 계기로 활용되고 있다{{Sfn|진필수|2010}}.


== 유래 ==
== 유래 ==
15번째 줄: 15번째 줄:
== 연행 ==
== 연행 ==
=== 본 에이사- ===
=== 본 에이사- ===
전통적으로 에이사-는 음력 오봉 셋째날인 우-쿠이{{Small|ウークイ}}에 이뤄졌다{{Sfn|이현숙|2020|p=144}}. 청년들로 구성된 에이사-집단이 하타가시라를 선두로 마을의 집집을 돌면서 각 집의 조상의 영혼이 무사히 저승에 왕생하도록 주문을 왼 이후에 에이사-를 춘다. 춤이 마치면 각 집이 돈과 술을 집단에게 주고 다음 집으로 향한다. 이를 마치엔사-{{Small|道エンサー}}라고 한다<ref>{{웹 인용|url=https://chinsan-note.com/okinawa-eisa/|제목=【沖縄の文化】2024年のエイサーはいつ?エイサーとは?起源や特徴、地域性などを解説!|저자=ちんさん|날짜=2024-08-18|출판사=ちんさんの雑記ノート|확인일자=2024-11-08}}</ref>. 마을 청년들이 집돌이를 하다 경계에서 여러개의 에이사-패가 서로 마주치면 양쪽이 춤과 소리를 돋워 경쟁한다. 이를 에이사-요이사-{{small|エイサーヨイサー}} 등으로 부른다.  
전통적으로 에이사-는 음력 오봉 셋째날인 우-쿠이{{Small|ウークイ}}에 이뤄졌다{{Sfn|이현숙|2020|p=144}}. 청년들로 구성된 에이사-집단이 하타가시라를 선두로 마을의 집집을 돌면서 각 집의 조상의 영혼이 무사히 저승에 왕생하도록 주문을 왼 이후에 에이사-를 춘다. 춤이 마치면 각 집이 돈과 술을 집단에게 주고 다음 집으로 향한다. 이를 마치엔사-{{Small|道エンサー}}<ref>{{웹 인용|url=https://chinsan-note.com/okinawa-eisa/|제목=【沖縄の文化】2024年のエイサーはいつ?エイサーとは?起源や特徴、地域性などを解説!|저자=ちんさん|날짜=2024-08-18|출판사=ちんさんの雑記ノート|확인일자=2024-11-08}}</ref>, 또는 마치쥬네-<ref name="ryu68">{{뉴스 인용|성1=石井|이름1=恭子 |제목=沖縄全島エイサーまつり、きょう開幕 ゲート通りで11青年会が「道じゅねー」 |url=https://ryukyushimpo.jp/news/national/entry-3395466.html |날짜=2024-08-23 |확인날짜=2024-11-13 |뉴스=[[류큐신보]] |언어=ja}}</ref> 라고 한다. 마을 청년들이 집돌이를 하다 경계에서 여러개의 에이사-패가 서로 마주치면 양쪽이 춤과 소리를 돋워 경쟁한다. 이를 에이사-요이사-{{small|エイサーヨイサー}} 등으로 부른다.  


그러나 2차 세계대전 때 [[일제]]의 문화검열이 강화되면서 전통적인 에이사의 내용 또한 검열을 당하고 말았다. 예를 들어, [[타마구스크촌]]{{small|玉城村}}의 경우, 120개의 가사가 있던 것이, 1937년에 법무국에서 검열을 나와 72-75개 정도만을 인정하고, 나머지 내용은 남여상열지사 등을 이유로 삭제시켰다고 한다{{Sfn|小林|小林|1997|p=74}}.
그러나 2차 세계대전 때 [[일제]]의 문화검열이 강화되면서 전통적인 에이사의 내용 또한 검열을 당하고 말았다. 예를 들어, [[타마구스크촌]]{{small|玉城村}}의 경우, 120개의 가사가 있던 것이, 1937년에 법무국에서 검열을 나와 72-75개 정도만을 인정하고, 나머지 내용은 남여상열지사 등을 이유로 삭제시켰다고 한다{{Sfn|小林|小林|1997|p=74}}.
34번째 줄: 34번째 줄:
;카네({{ja-y2|鐘|かね}}; 종치기)
;카네({{ja-y2|鐘|かね}}; 종치기)
:지우타이의 연주에 맞춰 종을 친다. 에이사의 움직임을 조절할 필요가 있을 때 속도를 바꾼다{{Sfn|진필수|2010|p=99}}.  
:지우타이의 연주에 맞춰 종을 친다. 에이사의 움직임을 조절할 필요가 있을 때 속도를 바꾼다{{Sfn|진필수|2010|p=99}}.  
;챤다라, 산다 ({{lang|ryu|チョンダラー、サナジャー、サンダー、サンラー, スルガー}})
;챤다라-({{lang|ryu|チョンダラー、スルガー}}), 산다-({{lang|ryu|サンダー、 サナジャー、サンラー}})  
:염불승의 복장에 얼굴에 흰색 등으로 무섭게 분장하고, 에이사단을 이리 저리 돌아다니며 광대역할을 한다. 또한 대열의 정리 등도 도맡는다{{Sfn|진필수|2010|p=99}}.
:염불승의 복장에 얼굴에 흰색 등으로 무섭게 분장하고, 에이사단을 이리 저리 돌아다니며 광대역할을 한다. 또한 대열의 정리 등도 도맡는다{{Sfn|진필수|2010|p=99}}. 남자는 챤다라-라고 하고, 여성은 산다-라고 한다<ref name="ry6821">{{뉴스 인용|성1=梅田|이름1=正覚 |제목=旧盆エイサー、女性版「チョンダラー」が活躍 宜野湾・伊佐青年会、石川さん憧れかなえる 沖縄 |url=https://ryukyushimpo.jp/news/region/entry-3388259.html |날짜=2024-08-21 |확인날짜=2024-11-14 |뉴스=[[류큐신보]]}}</ref>.


=== 현대 ===
=== 현대 ===
51번째 줄: 51번째 줄:


== 이벤트 ==  
== 이벤트 ==  
오키나와 본섬에서 미 군정 시기이던 1952년 처음으로 열린 미류친선본오도리대회{{small|{{ja-y|米流親善盆踊り大会}}}}였으나, 이후 4년 주기로 3회 개최되고 중단되었다. 그러나 1956년 [[코자시]]에서 개최하기 시작한 전섬 에이사- 콩쿠르(현 [[오키나와 전섬 에이사-축제]])를 시작으로 에이사- 인구가 늘어나면서 1990년대 이후 시정촌에서 10개 이상의 이벤트를 만들어 운영하고 있다{{Sfn|진필수|2010|p=109}}. 이외에도 일본 여러 곳에서 이벤트가 개최되고 있다. 아래는 주요 이벤트 설명이다.
오키나와 본섬에서 미 군정 시기이던 1952년 처음으로 열린 미류친선본오도리대회{{small|{{ja-y|米流親善盆踊り大会}}}}였으나, 이후 4년 주기로 3회 개최되고 중단되었다. 그러나 1956년 [[코자시]]에서 개최하기 시작한 전섬 에이사- 콩쿠르(현 [[오키나와 전섬 에이사축제]])를 시작으로 에이사- 인구가 늘어나면서 1990년대 이후 시정촌에서 10개 이상의 이벤트를 만들어 운영하고 있다{{Sfn|진필수|2010|p=109}}. 이외에도 일본 여러 곳에서 이벤트가 개최되고 있다. 아래는 주요 이벤트 설명이다.


;[[오키나와 전섬 에이사-축제]]
;[[오키나와 전섬 에이사축제]]
:전후, 오키니와인과 미 군정과의 마찰로 인한 사회적 분위기를 되살리고, 관광객 모객을 위해 1956년 ‘구봉 직후의 일요일’에 전도 에이사- 콩쿨로 시작되었다{{sfn|박흥일|2005|p=248}}. 현재는 현대 최대의 에이사- 이벤트로서 3일간, 약 30만 명 정도의 관객이 모인다. 주로 중북부의 에이사-가 소개된다.
:전후, 오키니와인과 미 군정과의 마찰로 인한 사회적 분위기를 되살리고, 관광객 모객을 위해 1956년 ‘구봉 직후의 일요일’에 전도 에이사- 콩쿨로 시작되었다{{sfn|박흥일|2005|p=248}}. 현재는 현대 최대의 에이사- 이벤트로서 3일간, 약 30만 명 정도의 관객이 모인다. 주로 중북부의 에이사-가 소개된다.
;청년 고향 에이사-축제{{Small|青年ふるさとエイサー祭り}}
;청년 고향 에이사-축제{{Small|青年ふるさとエイサー祭り}}
87번째 줄: 87번째 줄:
* {{저널 인용|언어고리=en|제목=The media representation of ‘Okinawa’ and US/Japan hegemony|이름=Yasuhiro|성=Tanaka|이름2=Joachim|성2=Bergstrom|이름3=Olga|성3=Shmyglo|저널=Inter-Asia Cultural Studies|날짜=2003|권=4|호=3|쪽=419-432|DOI=10.1080/1464937032000143788|ref=CITEREFTanakaBergstromShmyglo2003}}
* {{저널 인용|언어고리=en|제목=The media representation of ‘Okinawa’ and US/Japan hegemony|이름=Yasuhiro|성=Tanaka|이름2=Joachim|성2=Bergstrom|이름3=Olga|성3=Shmyglo|저널=Inter-Asia Cultural Studies|날짜=2003|권=4|호=3|쪽=419-432|DOI=10.1080/1464937032000143788|ref=CITEREFTanakaBergstromShmyglo2003}}


{{번역중|エイサー|ja}}
{{JWP|エイサー|}}
 
[[분류:에이사]]