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== 대한민국의 정교회 == 우선 결론부터 설명하면, 대한민국의 정교회는 현재 복잡한 관계에 있다고 해도 과언이 아니다. 대한민국의 정교회는 [[러시아 정교회]]가 친러 바람을 타고 국내에 들어와서 전래한 것으로 시작한다. 그런데 [[러시아 혁명]]으로 러시아 정교회의 힘이 사라지면서 한국정교회는 [[일본 정교회]] 산하로 편입되었다. 다시 해방 후 교구를 다시 회복하였으나 [[한국전쟁]] 때 있던 신부들이 대 수난을 당하며 교회 지도자가 전멸해 버리면서 [[데꿀멍]]. 어쩔 수 없이 종전 후 신자들이 모여서 회의를 통해 러시아 정교회가 아닌 [[그리스 정교회]] 산하로 소속되기를 요청하고, 그리스 정교회에서 이 제안을 받아들이면서 모든 꼬임이 시작되었다. 이후 그리스 정교회 측에서는 대한민국의 정교회를 뉴질랜드 관구 산하의 교구로 두고 관리하고 있다가 때가 차자 2004년에는 대한정교회를 독립 관구로 승격시킴과 동시에 [[아르히만드라이트 소티리오스 트람바스|소티리오스]] 당시 뉴질랜드 주교를 대한정교회 주교로 이동시켰다. 이후 소티리오스 주교가 2008년에 은퇴하고, 그 이후에 한국어를 잘 하시는 [[조성암|암브로시오스 아리스토텔리스 조그라포스 (조성암)]] 대주교가 착좌하면서 현재 대한정교회는 '숫자적 부흥이 없는 진정한 부흥'을 노리면서 조금씩 성장... 하는 것으로 모든 문제가 해결되었으면 좋았겠지만, 이후 원래 대한민국의 정교회를 만들었던 [[러시아 정교회]]가 분리된 세력이었던 [[해외 러시아 정교회]]가 일을 저질러 버렸다! 1994년 해외 러시아 정교회는 강태용 유스틴 신부를 한국의 정교회의 신부로 임명하고, 한국에 파송하면서 한 국가에 두 개 정교회 전통이 서로 나름대로의 세력을 구축하는 기이한 일이 발생하게 되었다. 당연히 이 신부님은 러시아 정교회 전통에 의한 예배를 드리시며, 윗선 또한 해외 러시아 정교회가 된다. 그런데 그리스 쪽 한국정교회도 가만 있지는 않았다. 서울 성 니콜라스 대성당에 러시아 전례를 할 줄 아는 그리스 정교회 측 신부를 파견하여 수도권 지역의 러시아인들이 자신의 전통에 맞춘 예배를 드릴 수 있도록 한 것. 따라서 한국정교회측은 12월 25일 성탄절 예배와 함께 1월 8일 성탄절 예배도 드리는 복잡한 사연이 있다. ... 라고는 하지만 대한민국의 정교회끼리 그렇게 싸우는 건 아니고, 서로 협력관계를 구축하는 것은 사실이다. 하지만 한 국가에 한 정교회가 있는 일반적인 체계와는 달리(그리고 한국정교회가 그렇게 주장하고 있는 것과는 달리), 대한민국의 정교회는 현재 [[한국정교회]]와 [[대한그리스도정교회]], 또는 한국러시아정교회 라는 한 개의 관구, 한 개의 교구 체계 하에 운영되고 있다. 여기에다가 북한까지 합치면 상황은 더 복잡해진다. 최근 [[러시아 정교회]]가 북한과 싸바싸바하여 북한에 새 성 삼위일체 성당을 세우고 거기에 사제를 배치시켰다. 이렇게 되면 통일 이후 한국 정교회의 정체가 어떻게 변할지는 아무도 모르는 일. 한국정교회 + 러시아정교회 + 해외러시아정교회 =? === 한국정교회 === [[한국정교회]]는 그리스정교회 총대주교 산하에 있는 관구이다. 최근 기혼 한국인 사제를 많이 세우고 있는데, 의외로 아직까지 미혼 한국인 사제가 나오지 않아서 한국정교회에서 한국인 주교를 보는 것은 앞으로 수십년 간 힘들 것으로 생각한다. [[분류:기독교]]
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