성서연구생운동: 두 판 사이의 차이
잔글
편집 요약 없음
편집 요약 없음 |
잔글편집 요약 없음 |
||
| 51번째 줄: | 51번째 줄: | ||
=== 연합성서연구생 === | === 연합성서연구생 === | ||
러셀의 가르침을 고수하는 연합성서연구생들에는 독립성서연구생들, 굳게선 성서연구생들, 새벽성서연구생들이 포함되어 있다. 이들 모임에서 회중은 자율적으로 구성되며, 대부분의 경우 회중간 연락이 이뤄지지만 다른 회중과 연결하지 않을 수도 있다. 현재는 협회를 제외한 성서연구생들 중에서는 새벽성서연구생이 가장 많은 수를 차지하고 있다. | 러셀의 가르침을 고수하는 연합성서연구생들에는 독립성서연구생들, 굳게선 성서연구생들, 새벽성서연구생들이 포함되어 있다. 이들 모임에서 회중은 자율적으로 구성되며, 대부분의 경우 회중간 연락이 이뤄지지만 다른 회중과 연결하지 않을 수도 있다. 현재는 협회를 제외한 성서연구생들 중에서는 새벽성서연구생이 가장 많은 수를 차지하고 있다. | ||
* '''목양성서협회''' : 1918년, 축출된 이사들은 워치타워협회에서 독립해 첫 성서연구생 대회를 열었다. 몇 달 후에 열린 2회 대회를 기점으로, 비공식적인 목양성서협회가 | * '''목양성서협회'''{{S|Pastoral Bible Institute|}} : 1918년, 축출된 이사들은 워치타워협회에서 독립해 첫 성서연구생 대회를 열었다. 몇 달 후에 열린 2회 대회를 기점으로, 비공식적인 목양성서협회가 설립되었으며, 이후 스트리터{{s|Randolph E. Streeter|1}}의 주도로 〈그리스도 왕국 전령〉{{S|The Herald of Christ's Kingdom|1}}의 출간이 시작었다. 현재도 협회는 잡지와 함께 〈성경 연구〉를 포함한 다른 성경연구운동 문헌을 출판해 가고 있다. | ||
* '''베레아성서협회''' : 오스트레일리아 베레아성서협회{{s|The Australian Berean Bible Institute|1}}는 1918년에 공식 분리되었다. 〈보이스〉{{S|The Voice}}지 이외에 잡지를 출간해 오고 있다. 또한 베레아협회와 동일한 믿음을 유지하고 있는 몇몇 성서연구생 ‘학급’이 있으나, 이들에게는 공식 단체가 없다. 빅토리아주 [[앵글시]]와 퀸스랜드주 [[알렉산드라 헤드랜드]]에서 매년 대회가 열리고 있다. 공식 신조가 없으며, 성경의 해석에 따라 개인별로 결론을 내리는 것을 허용한다. 펠로우십의 목표는 서로 돕고 자극을 주기 위한 것이며, 현재 성경연구생의 수는 100여명으로 추정된다. | * '''베레아성서협회'''{{S|Berean Bible Institute|1}} : 오스트레일리아 베레아성서협회{{s|The Australian Berean Bible Institute|1}}는 1918년에 공식 분리되었다. 〈보이스〉{{S|The Voice}}지 이외에 잡지를 출간해 오고 있다. 또한 베레아협회와 동일한 믿음을 유지하고 있는 몇몇 성서연구생 ‘학급’이 있으나, 이들에게는 공식 단체가 없다. 빅토리아주 [[앵글시]]와 퀸스랜드주 [[알렉산드라 헤드랜드]]에서 매년 대회가 열리고 있다. 공식 신조가 없으며, 성경의 해석에 따라 개인별로 결론을 내리는 것을 허용한다. 펠로우십의 목표는 서로 돕고 자극을 주기 위한 것이며, 현재 성경연구생의 수는 100여명으로 추정된다. | ||
* '''굳게 선 성서연구생협회''' : | * '''굳게 선 성서연구생협회'''{{S|Stand Fast Bible Students Association|1}} : 1918년 12월, 허드{{s|Charles E. Heard|1}}와 동료들은 전쟁채권 구매에 대한 러더퍼드의 무관심이 러셀의 평화주의 가르침을 왜곡하며, 성경에 위배된다고 여겼다. 그 결과, 그들은 오레곤 주 포틀랜드에서 굳게 선 성서연구생협회를 창립했다. 이 이름은 러셀이 옹호했던 전쟁과 관련된 원칙에 ‘굳게 서겠다’는 결정에서 비롯됐다. 그러나 얼마 지나지 않아 회원수가 줄어들면서, 모임이 곧 해산되었다. 1923년 남은 무리 중 헨더슨{{S|John A. Herdersen|1}}과 맥크레이{{S|C. D. McCray}}가 엘리야 목소리 협회{{S|Elijah Voice Society}}를 창립해, 설교와 평화운동을 이어갔다. | ||
* '''새벽성서연구생협회'''{{s|Dawn Bible Students Association|1}} : 1928년 워치타워협회의 라디오 사역을 맡아 온 노먼 우드워스{{s|Norman Woodworth|1}}가 워치타워협회를 떠났다. 우두워스는 〈프랭크와 어니스트〉{{S|Frank and Ernest|1}}라는 독립성경연구생라디오 프로그램을 만들었다. 이 프로그램을 브루클린의 성경연구생 회중들이 후원했으며, 방송은 1980년대까지 지속되었다가 지금도 지속되고 있다. 1929년에 방송국은 피츠버그에서 러셀이 사용한 옛 성서의 집{{s|Bible house|1}}에서 이뤄진 1차 성서연구생 재연합 대회를 후원했다. 1931년 우드워스와 동료들은 워치타워 협회가 1927년 출간을 중지한 〈성경 연구〉의 출간을 재개하기 위해 새벽성서연구생협회를 열었다. 새벽성서연구생들은 라디오프로그램에 관심을 가진 사람들을 지원하기 위해 〈성경연구생 라디오 에코〉{{S|The Bible Students Radio Echo|1}}를 내기 시작했고, 이 책자는 잡지 〈새벽: 그리스도의 임재 전령〉{{S|The Dawn—A Herald of Christ's Presence}}로 발전했다. 현재도 잡지와 함께 지역 대회가 계속 이어지고 있다. | * '''새벽성서연구생협회'''{{s|Dawn Bible Students Association|1}} : 1928년 워치타워협회의 라디오 사역을 맡아 온 노먼 우드워스{{s|Norman Woodworth|1}}가 워치타워협회를 떠났다. 우두워스는 〈프랭크와 어니스트〉{{S|Frank and Ernest|1}}라는 독립성경연구생라디오 프로그램을 만들었다. 이 프로그램을 브루클린의 성경연구생 회중들이 후원했으며, 방송은 1980년대까지 지속되었다가 지금도 지속되고 있다. 1929년에 방송국은 피츠버그에서 러셀이 사용한 옛 성서의 집{{s|Bible house|1}}에서 이뤄진 1차 성서연구생 재연합 대회를 후원했다. 1931년 우드워스와 동료들은 워치타워 협회가 1927년 출간을 중지한 〈성경 연구〉의 출간을 재개하기 위해 새벽성서연구생협회를 열었다. 새벽성서연구생들은 라디오프로그램에 관심을 가진 사람들을 지원하기 위해 〈성경연구생 라디오 에코〉{{S|The Bible Students Radio Echo|1}}를 내기 시작했고, 이 책자는 잡지 〈새벽: 그리스도의 임재 전령〉{{S|The Dawn—A Herald of Christ's Presence}}로 발전했다. 현재도 잡지와 함께 지역 대회가 계속 이어지고 있다. | ||
=== 자유성서연구생 === | === 자유성서연구생 === | ||
* '''새언약 신도회'''{{s|New Covenant Believers|1}} : 1909년에 순회장로였던 멕페일{{S|Matthew L. McPhail|1}}과 시카고 성서연구생들은 예레미야가 말한 ‘새 언약’ 개념의 적용과 그 시기에 대해 러셀이 확장된 시각을 보여주면서 논란이 일어났을 때 협회와 분리하였다. | |||
=== 평신도가정선교운동 === | === 평신도가정선교운동 === | ||