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'''일상계'''({{ja-y|日常系|にちじょうけい}}) | '''일상계'''({{ja-y|日常系|にちじょうけい}}), 또는 '''공기계'''({{ja-y|空気系|くうきけい}})나 '''일상물'''(日常物)은 일본에서 2000년대 후반부터 이른바 [[세계계]]에서 파생된 것으로 여겨지는 만화-애니메이션 장르이다. 이야기의 전개에 있어 큰 사건이나 대립이 없이 여성들의 커뮤니케이션을 중심으로 한다는 특징을 가지고 있다. | ||
== 유래 == | == 정의와 유래 == | ||
마에지마의 〈세카이계란 무엇인가〉에 따르면 이름은 | 마에지마의 〈세카이계란 무엇인가〉에 따르면 공기계라는 이름은 2006년에 일본어 인터넷에서 자생한 것으로 설명하고 있다. 구체적으로 마에지마는 일반적인 장애나 극복, 시련을 통한 성장의 서사가 없는 것을 일상계의 특징으로 제시하고 있다{{Sfn|마에지마|2016|p=199-200}}. 2011년 일상계 애니메이션에 대해 다룬 키네마슌보 영화종합연구소는 일상계를 ‘젊은 여자들이 느긋하게 일상을 도도히 그리는 타입의 작품’으로 정의하고 있다{{Sfn|キネマ旬報映画総合研究所|2011}}. 또한 이 책에서는 일상계와 공기계라는 단어를 동일한 단어로 이해하고 있다. 또한 일본문학 연구자인 히로세 마사히로(広瀬正浩)는 ‘특별히 큰 사건이나 이슈가 일어나는 일 없이, 아무렇지 않은 일상이 지나가는 이야기를 특징으로 하는 집단’으로 정의하고 있다{{Sfn|広瀬|2013|p=9}}. | ||
코-모리 켄타로- (小森健太朗)는 ‘2011년 텔레비전 아니메와 미스테리한 병행관계’라는 제목의 글에서{{Sfn|小森|2011}} 〈[[아즈망가 대왕]]〉,〈[[딸기 마시마로]]〉, 〈[[히다마리 스케치]]〉, 〈[[미나미가]]〉, 〈[[러키☆스타]]〉, 〈[[A채널]]〉, 〈[[유루유리]]〉, 〈[[케이온!]]〉이라는 사례를 ‘공기계’로서 지적한 이후, 다섯 가지의 공통점을 언급하였다{{Sfn|禧美|2017|p=1219}}. 이러한 공통점을 분석한 결과, 연애·목표·진학 등 시간을 느끼게 하는 요소가 없거면서 ‘시간의 배제’가 이뤄지고 있다고 주장했다. | |||
[[대한민국]]에서는 공기계라는 단어가 다른 한자단어들(空機械, 空氣界 등)과 겹치는 이유가 있어, '''일상계'''나 '''[[일상물]]'''이라는 단어를 사용하고 있다. | |||
=== 2000년대 === | == 일상계의 변천 == | ||
=== 2000년대 전반까지 === | |||
일상계 애니메이션의 첫 작품으로 흔히 [[아즈마 키요히코]] 만화가가 그린 [[네컷만화]]인 《[[아즈망가 대왕]]》(만화 1999년~2002년, 애니 2002년 2 · 3분기) 이 꼽힌다. 일본 평론가들은 이 작품을 통해 일상계의 문법이 완성되었다고 평가하며, 이 작품을 일상계의 주춧돌로 표현하기도 한다{{Sfn|小森|2011|p=233}}. 비슷한 시기에 창작된 [[아마노 코즈에]] 만화가의《[[아리아 (만화)|ARIA]]》(만화 2001~2008년, 애니 2005년~208년) 또한 당시에는 치유계 애니메이션으로 분류되었지만, 일상계 작품과 경쟁의 부재, 여성 캐릭터들간의 소통이라는 중요한 공통점을 공유하고 있다. 또한 우노 츠네히로는 [[타카하시 루미코]]의 《[[시끌별 녀석들]]》또한 아즈망가 대왕의 형성에 도움을 주었을 것이라고 지적한다. | |||
한편 2003년 연재가 시작돼 2006년부터 [[쿄토애니메이션]]에서 애니화해 큰 인기를 모은 《[[스즈미야 하루히 시리즈]]》는 세계게로 구분되지만, 우노 츠네히로는 애니메이션화 과정에서 일상계와 비슷한 서사 방식을 채택한 점을 들어 일상계의 성격 또한 가지고 있는 작품으로 평가하고 있다. | |||
=== | === 2000년대 후반 === | ||
일상계가 본격적인 아니메 장르로서 자리잡은 것은 2007년이라고 할 수 있다. 이 해에 《[[히다마리 스위치]]》와 함께 쿄토애니메이션의 후속작인《[[러키☆스타]]》가 동시에 방영되었기 때문이다. | |||
특히 《[[러키☆스타]]》는 방영 즉시 촬영 배경지였던 [[와시노미야]]를 관광지로 만들어 [[콘텐츠관광]] 현상을 불러일으키는데 기여하기도 했다. | |||
=== 신일상계의 등장 === | |||
=== 2010년대 중후 === | |||
2018년 | |||
== 비평 == | |||
[[우노 츠네히로]]는 《제로년대의 상상력》 등의 서적을 통해 일상계의 발생 원인을 커뮤니케이션 자체가 목적이 되어 버리고 있는 스토리텔링으로 지적하면서, 이를 2000년대 초반에 나온 영화인 《[[워터 보이즈]]》나 《[[린다 린다 린다]]》와 대조하여 보고 있다. 우노는 이 작품들이 클럽 활동을 소재로 하고 있지만, 기존의 작품들과 달리 경기나 성적이 아닌 ‘청춘’ 그 자체를 목적화하고 있다고 지적하고 있으며, 따라서 ‘공기계’가 세카이계의 연장선상에 불과하다고 평가를 내리고 있다{{Sfn|우노|2018|p=258-260}}. 또한 일상계 만화 - 애니메이션과 이를 나중에 실사화한 TV 드라마나 영화를 비교했을 때, 만화 - 애니메이션에서는 남성 캐릭터가 배제되어 있는 이른바 [[호모소셜]] 현상이 나타나고 있다고 지적하면서, 애니메이션 작품들이 [[모에]]를 적극적으로 채택하여 사실상의 [[포르노그래피]]로 작용하는 것은 아닌지 지적하고 있다. | |||
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== 주 == | == 주 == | ||
{{reflist|}} | {{reflist|}} | ||
== 참고문헌 == | == 참고문헌 == | ||
* {{책 인용| | * {{책 인용|성=마에지마|이름=사토시|연도=2016|ref=harv|제목=세카이계란 무엇인가: 에반게리온 이후 오타쿠 문화의 역사|출판사=[[워크라이프]]|ISBN=979-11-957395-1-6}}, {{책 인용|언어고리=ja|저자=前島賢|연도=2010|제목=セカイ系とは何か: ポスト・エヴァのオタク史|출판사=ソフトバンククリエイティブ|ISBN=9784797357165}}에서 번역 | ||
* {{책 인용|언어고리=ja|연도=2011|저자=キネマ旬報映画総合研究所|ref=harv|출판사=キネマ旬報社|시리즈=キネ旬総研エンタメ叢書|제목=“日常系アニメ”ヒットの法則|ISBN=978-4-87376-359-0}} | |||
* {{책 인용|성=[[우노 츠네히로|우노]]|이름=[[우노 츠네히로|츠네히로]]|연도=2018|ref=harv|제목=젊은 독자를 위한 서브컬처론 강의록|출판사=[[워크라이프]]|ISBN=979-11-957395-5-4|ref=harv}}, {{책 인용|언어고리=ja|연도=2018|저자=宇野常寛|출판사=[[아사히신문]]출판|제목=若い読者のためのサブカルチャー論講義録|ISBN=9784022514295}}에서 번역 | |||
* {{책 인용|언어고리=ja|연도=2008|성=宇野|이름=常寛|제목=ゼロ年代の想像力|출판사=早川書房|ISBN=9784152089410|ref=harv}} | |||
* {{책 인용|언어고리=ja|성=小森|이름=健太朗|장=二〇一一年テレビアニメ作品とミステリの並行関係|제목=本格ミステリー･ワールド2012|출판사=南雲堂|연도=2011|ISBN=9784523265030|ref=harv}} | |||
* {{언어고리|ja}} {{저널 인용|성=禧美|이름=智章|제목=「空気系」と物語―『けいおん！』にみる成長の物語|저널=立命館文學|출판사=立命館大学人文学会|호=652|쪽=1216-1227|날짜=2017-08|url=http://www.ritsumei.ac.jp/acd/cg/lt/rb/652/652PDF/Yoshimi.pdf|확인일자=2020-11-30|ref=harv}} | |||
* {{언어고리|ja}} {{저널 인용|성=広瀬|이름=正浩|제목=「空気系」という名の檻 ―アニメ『けいおん！』と性をめぐる想像力―|저널=言語と表現―研究論集―|출판사=椙山女学園大学国際コミュニケーション学部|호=10|쪽=7-22|날짜=2017-08|url=http://id.nii.ac.jp/1454/00001918/|확인일자=2020-11-30|ref=harv}} | |||
{{번역중|空気系|ja}} | {{번역중|空気系|ja}} | ||
[[분류:애니메이션 장르]] | [[분류:애니메이션 장르]] | ||