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성서연구생운동: 두 판 사이의 차이

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성서연구생운동 (원본 보기)

2021년 4월 17일 (토) 16:02 판

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러셀은 1916년 10월 31일, 세계선교여행 중 텍사스 주 팜파에서 사망했다. 1917년 1월 6일, 피츠버그 대회에서 협회 이사이자 법률자문인 [[조셉 프랭클린 러더포드]]가 만장일치로 워치타워협회의 새 회장으로 선출됐다. 피츠버그 대회와 이사회에서 개정된 정관은  또한 회장이 최고책임자와 사장{{s|general manager}}역할을 수행할 수 있다는 규정이 들어가면서, 러더포드에게 전세계 협회 업무를 모두 조종할 능력이 부여되었다{{sfn|Pierson et al.,|1917|pp=5-6}}. 선출 이후 러더퍼드는 러셀의 〈성서 연구〉의 마지막 유작이라고 주장하면서 〈종말을 고한 비밀〉의 출간을 발표했다.
러셀은 1916년 10월 31일, 세계선교여행 중 텍사스 주 팜파에서 사망했다. 1917년 1월 6일, 피츠버그 대회에서 협회 이사이자 법률자문인 [[조셉 프랭클린 러더포드]]가 만장일치로 워치타워협회의 새 회장으로 선출됐다. 피츠버그 대회와 이사회에서 개정된 정관은  또한 회장이 최고책임자와 사장{{s|general manager}}역할을 수행할 수 있다는 규정이 들어가면서, 러더포드에게 전세계 협회 업무를 모두 조종할 능력이 부여되었다{{sfn|Pierson et al.,|1917|pp=5-6}}. 선출 이후 러더퍼드는 러셀의 〈성서 연구〉의 마지막 유작이라고 주장하면서 〈종말을 고한 비밀〉의 출간을 발표했다.


1917년 6월, 당시 워치타워협회 이사 중 네 명(허쉬{{S|Robert H. Hirsh|1}}, 릿취{{S|Alfred I. Ritchie|1}}, 호스킨스{{S|Isaac F. Hoskins|1}}, 라이트{{S|James D. Wrigh|1}})는 러더포드가 관리 권한을 확대할 수 있도록 지지하는 오류를 범했다고 결정하면서{{sfn|Pierson et al.,|1917|p=4}}, 러더포드가 독재적이 되어가고 있다고 주장했다{{sfn|Pierson et al.,|1917|p=4}}. 곧 허쉬는 새 정관을 폐지하여 회장으로부터 관리 권한을 되찾아오고자 시도했으며{{Sfn|Rutherford|1917a|p=12}}, 이에 대해 러더포드는 〈추수 떨기〉{{S|Harverst Siftings|1}}를 발간해, 이사들 가운데 협회의 조정권을 장악하는 음모를 발견했다고 주장했다{{Sfn|Rutherford|1917a|pp=22-23}}. 7월에 러더포드는 필라델피아 고문 변호사에게 4명의 이사들이 합법적으로 취임한 이사가 아니라는 법률 의견을 받았으며, 그 직후 12일에 이사회에 네 명의 공석이 있다고 주장하면서, 맥밀란{{s|Alexander H. Macmillan|1}}과 펜실바니아 성경연구생인 스필{{s|W. E. Spill|1}}, 보넷{{s|John A. Bohnet|1}}, 피셔{{s|George H. Fisher|1}}를 이사로 임명했다{{Sfn|Rutherford|1917a|pp=14-15}}. 8월부터 11월까지 협회와 4명의 추출된 이사들은 책자물들을 지속적으로 출간하여, 양측에서 다른 쪽의 야심차고, 방해되며 불충한 행위를 고발했다. 또한 직전 이사들은 러더포드가 모든 본부 노동자가 러더포드를 지지하며 서명을 거부하는 사람들에게는 해고를 위협했다고 주장했다{{sfn|Pierson et al.,|1917|p=9}}. 8월 8일 경찰이 전 이사들을 [[브루클린]] 본부에 진입할 수 있게 해줬으며, 러더포드는 1918년 1월 5일에야 사무실에 돌아올 수 있었다.
1917년 6월, 당시 워치타워협회 이사 중 네 명(허쉬{{S|Robert H. Hirsh|1}}, 릿취{{S|Alfred I. Ritchie|1}}, 호스킨스{{S|Isaac F. Hoskins|1}}, 라트{{S|James D. Wrigh|1}})는 러더포드가 관리 권한을 확대할 수 있도록 지지하는 오류를 범했다고 결정하면서{{sfn|Pierson et al.,|1917|p=4}}, 러더포드가 독재적이 되어가고 있다고 주장했다{{sfn|Pierson et al.,|1917|p=4}}. 곧 허쉬는 새 정관을 폐지하여 회장으로부터 관리 권한을 되찾아오고자 시도했으며{{Sfn|Rutherford|1917a|p=12}}, 이에 대해 러더포드는 〈추수 떨기〉{{S|Harverst Siftings|1}}를 발간해, 이사들 가운데 협회의 조정권을 장악하는 음모를 발견했다고 주장했다{{Sfn|Rutherford|1917a|pp=22-23}}. 7월에 러더포드는 필라델피아 고문 변호사에게 4명의 이사들이 합법적으로 취임한 이사가 아니라는 법률 의견을 받았으며, 그 직후 12일에 이사회에 네 명의 공석이 있다고 주장하면서, 맥밀란{{s|Alexander H. Macmillan|1}}과 펜실바니아 성경연구생인 스필{{s|W. E. Spill|1}}, 보넷{{s|John A. Bohnet|1}}, 피셔{{s|George H. Fisher|1}}를 이사로 임명했다{{Sfn|Rutherford|1917a|pp=14-15}}. 8월부터 11월까지 협회와 4명의 추출된 이사들은 책자물들을 지속적으로 출간하여, 양측에서 다른 쪽의 야심차고, 방해되며 불충한 행위를 고발했다. 또한 직전 이사들은 러더포드가 모든 본부 노동자가 러더포드를 지지하며 서명을 거부하는 사람들에게는 해고를 위협했다고 주장했다{{sfn|Pierson et al.,|1917|p=9}}. 8월 8일 경찰이 전 이사들을 [[브루클린]] 본부에 진입할 수 있게 해줬으며, 러더포드는 1918년 1월 5일에야 사무실에 돌아올 수 있었다.


1919년 중반이 되자 성경연구생 7명 중 1명이 러더포드의 지도를 수용하기보다 떠날 것을 수용했으며, 굳게 섬 운동, 폴 존슨 운동{{s|the Paul Johnson Movement|1}}, 브루클린목양성서협회{{s|the Pastoral Bible Institute of Brooklyn|1}} 등의 집단을 형성했다. 윌리엄 슈넬에 따르면, 1919년에 연합하고 있던 성서연구생의 최대 ¾가 러더포드의 러셀의 가르침에 대한 거부에 반대해 협회 운동을 떠나갔다<ref name="sn56"/>. 하지만, 이러한 이탈에도 불구하고, 러셀 사후부터 1928년까지 러더포드가 주장한 1925년 종말설<ref>{{뉴스 인용|저자=백상현 기자|뉴스=[[국민일보]]|제목=［여호와의증인 실체를 말한다］ “아마겟돈 전쟁 난다”… 위기감에 직장 사직·가산 탕진|날짜=2018-07-25|url=http://news.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=0923984609|확인일자=2021-04-15}}</ref>을 계기로 새로운 회원이 유입되어 왔다<ref name="HANUL" />. [[워치타워성서책자협회]]와 연합하지 않은 성서연구생의 집단이 늘어나면서 일반인의 혼란을 줄이기 위해, 협회는 [[1931년]] [[7월 26일]] 오하이오주 콜롬버스에서 열린 대회에서 성경연구생이라는 이름을 버리고 여호와의 증인이라는 이름을 공포했다{{Sfn|워치타워聖書冊子協會|1993|pp=155-156}}. 1993년, 워치타워협회는 “그리스도인이라 사칭하는 그러한 종교 제도들로부터 분리되고 구별되어야 할 필요성” 때문에 이름 변경이 필요했다고 적시했다{{Sfn|워치타워聖書冊子協會|1993|p=151}}.
1919년 중반이 되자 성경연구생 7명 중 1명이 러더포드의 지도를 수용하기보다 떠날 것을 수용했으며, 굳게 섬 운동, 폴 존슨 운동{{s|the Paul Johnson Movement|1}}, 브루클린목양성서협회{{s|the Pastoral Bible Institute of Brooklyn|1}} 등의 집단을 형성했다. 윌리엄 슈넬에 따르면, 1919년에 연합하고 있던 성서연구생의 최대 ¾가 러더포드의 러셀의 가르침에 대한 거부에 반대해 협회 운동을 떠나갔다<ref name="sn56"/>. 하지만, 이러한 이탈에도 불구하고, 러셀 사후부터 1928년까지 러더포드가 주장한 1925년 종말설<ref>{{뉴스 인용|저자=백상현 기자|뉴스=[[국민일보]]|제목=［여호와의증인 실체를 말한다］ “아마겟돈 전쟁 난다”… 위기감에 직장 사직·가산 탕진|날짜=2018-07-25|url=http://news.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=0923984609|확인일자=2021-04-15}}</ref>을 계기로 새로운 회원이 유입되어 왔다<ref name="HANUL" />. [[워치타워성서책자협회]]와 연합하지 않은 성서연구생의 집단이 늘어나면서 일반인의 혼란을 줄이기 위해, 협회는 [[1931년]] [[7월 26일]] 오하이오주 콜롬버스에서 열린 대회에서 성경연구생이라는 이름을 버리고 여호와의 증인이라는 이름을 공포했다{{Sfn|워치타워聖書冊子協會|1993|pp=155-156}}. 1993년, 워치타워협회는 “그리스도인이라 사칭하는 그러한 종교 제도들로부터 분리되고 구별되어야 할 필요성” 때문에 이름 변경이 필요했다고 적시했다{{Sfn|워치타워聖書冊子協會|1993|p=151}}.
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{{본문|여호와의 증인 분파}}
{{본문|여호와의 증인 분파}}


러더포드의 리더십을 인정한 워치타워성서책자협회 소속 성서연구생들은 1931년 '''여호와의 증인'''이 되었다. 워치타워협회는 이 교단의 제1행정조직이 되었지만, 그들의 신념과 기관구조는 러셀의 가르침에서 분명하게 달라졌다. 1955년, 워치타워협회는 러더포드의 재임 동안 협회와의 연합을 끊은 사람들이 [[마태복음 24장#48|마태복음 24장 48-51절]] 속의 ‘악한 종’에 해당된다고 주장했다가<ref>{{저널 인용|저자=워치타워성서책자협회|쪽=206|제목=Part 7—New Administration Amid World War I|날짜=1955-04-01|저널=[[파수대|The Watchtower]]|url=https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1955244#h=10|호=7|권=76|출판사=워치타워성서책자협회|확인날짜=2021-04-17}}</ref>, 2013년 공식적으로 이 해석을 버리고, ‘충성된 종’에게 주시는 ‘가상적인’ 경고라고 재규정했다<ref>{{저널 인용|저자=워치타워성서책자협회|쪽=24|url=https://wol.jw.org/ko/wol/d/r8/lp-ko/2013533#h=66|제목=“충실하고 슬기로운 종이 과연 누구입니까?”|날짜=2013-07-15|호=14|권=134|출판사=[[워치타워성서책자협회]]|저널=[[파수대]]|확인날짜=2021-04-17}}</ref>. 여호와의 증인 최근 문헌들은 성서연구생을 여호와의 증인의 이전 이름으로서만 언급하며 다른 성서연구생이 있었다는 점은 알리지 않는다. 2020년 여호와의 증인은 약 840만 명의 회원수를 보고하고 있다<ref>{{웹 인용|보존url=https://archive.is/x3sH9|보존날짜=2021-04-17|확인날짜=2021-04-17|제목=2020 봉사 연도 총계|출판사=[[여호와의 증인]]|url=https://www.jw.org/ko/%EB%9D%BC%EC%9D%B4%EB%B8%8C%EB%9F%AC%EB%A6%AC/books/2020-%EB%B4%89%EC%82%AC-%EC%97%B0%EB%8F%84-%EB%B3%B4%EA%B3%A0/2020-%EB%B4%89%EC%82%AC-%EC%97%B0%EB%8F%84-%EC%B4%9D%EA%B3%84/}}</ref>. 한편 여호와의 증인 설립 이후에도 여러 이유로 협회를 이탈한 곳들이 있다.
러더포드의 리더십을 인정한 워치타워성서책자협회 소속 성서연구생들은 1931년 '''여호와의 증인'''이 되었다. 워치타워협회는 이 교단의 제1행정조직이 되었지만, 그들의 신념과 기관구조는 러셀의 가르침에서 분명하게 달라졌다{{sfn|Whalen|1962|pp=208-209}}. 1955년, 워치타워협회는 러더포드의 재임 동안 협회와의 연합을 끊은 사람들이 [[마태복음 24장#48|마태복음 24장 48-51절]] 속의 ‘악한 종’에 해당된다고 주장했다가<ref>{{저널 인용|저자=워치타워성서책자협회|쪽=206|제목=Part 7—New Administration Amid World War I|날짜=1955-04-01|저널=[[파수대|The Watchtower]]|url=https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1955244#h=10|호=7|권=76|출판사=워치타워성서책자협회|보존url=http://web.archive.org/web/20210417040940/https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1955244|보존날짜=2021-04-17|확인날짜=2021-04-17}}</ref>, 2013년 공식적으로 이 해석을 버리고, ‘충성된 종’에게 주시는 ‘가상적인’ 경고라고 재규정했다<ref>{{저널 인용|저자=워치타워성서책자협회|쪽=24|url=https://wol.jw.org/ko/wol/d/r8/lp-ko/2013533#h=66|보존url=http://web.archive.org/web/20160407184038/https://wol.jw.org/ko/wol/d/r8/lp-ko/2013533|보존날짜=2016-04-07|제목=“충실하고 슬기로운 종이 과연 누구입니까?”|날짜=2013-07-15|호=14|권=134|출판사=[[워치타워성서책자협회]]|저널=[[파수대]]|확인날짜=2021-04-17}}</ref>. 여호와의 증인 최근 문헌들은 성서연구생을 여호와의 증인의 이전 이름으로서만 언급하며 다른 성서연구생이 있었다는 점은 알리지 않는다<ref>{{책 인용|저자}}</ref>.  
 
2020년 여호와의 증인은 약 840만 명의 회원수를 보고하고 있다<ref>{{웹 인용|보존url=https://archive.is/x3sH9|보존날짜=2021-04-17|확인날짜=2021-04-17|제목=2020 봉사 연도 총계|출판사=[[여호와의 증인]]|url=https://www.jw.org/ko/%EB%9D%BC%EC%9D%B4%EB%B8%8C%EB%9F%AC%EB%A6%AC/books/2020-%EB%B4%89%EC%82%AC-%EC%97%B0%EB%8F%84-%EB%B3%B4%EA%B3%A0/2020-%EB%B4%89%EC%82%AC-%EC%97%B0%EB%8F%84-%EC%B4%9D%EA%B3%84/}}</ref>. 한편 여호와의 증인 설립 이후에도 여러 이유로 협회를 이탈한 곳들이 있다.


=== 연합성서연구생 ===
=== 연합성서연구생 ===
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* '''베레아성서협회'''{{S|Berean Bible Institute|1}} : 오스트레일리아 베레아성서협회{{s|The Australian Berean Bible Institute|1}}는 1918년에 공식 분리되었다. 〈보이스〉{{S|The Voice}}지 이외에 잡지를 출간해 오고 있다. 또한 베레아협회와 동일한 믿음을 유지하고 있는 몇몇 성서연구생 ‘학급’이 있으나, 이들에게는 공식 단체가 없다. 빅토리아주 [[앵글시]]와 퀸스랜드주 [[알렉산드라 헤드랜드]]에서 매년 대회가 열리고 있다. 공식 신조가 없으며, 성경의 해석에 따라 개인별로 결론을 내리는 것을 허용한다. 펠로우십의 목표는 서로 돕고 자극을 주기 위한 것이며, 현재 성경연구생의 수는 100여명으로 추정된다.
* '''베레아성서협회'''{{S|Berean Bible Institute|1}} : 오스트레일리아 베레아성서협회{{s|The Australian Berean Bible Institute|1}}는 1918년에 공식 분리되었다. 〈보이스〉{{S|The Voice}}지 이외에 잡지를 출간해 오고 있다. 또한 베레아협회와 동일한 믿음을 유지하고 있는 몇몇 성서연구생 ‘학급’이 있으나, 이들에게는 공식 단체가 없다. 빅토리아주 [[앵글시]]와 퀸스랜드주 [[알렉산드라 헤드랜드]]에서 매년 대회가 열리고 있다. 공식 신조가 없으며, 성경의 해석에 따라 개인별로 결론을 내리는 것을 허용한다. 펠로우십의 목표는 서로 돕고 자극을 주기 위한 것이며, 현재 성경연구생의 수는 100여명으로 추정된다.
* '''굳게 선 성서연구생협회'''{{S|Stand Fast Bible Students Association|1}} : 1918년 12월, 허드{{s|Charles E. Heard|1}}와 동료들은 전쟁채권 구매에 대한 러더퍼드의 무관심이 러셀의 평화주의 가르침을 왜곡하며, 성경에 위배된다고 여겼다. 그 결과, 그들은 오레곤 주 포틀랜드에서 굳게 선 성서연구생협회를 창립했다. 이 이름은 러셀이 옹호했던 전쟁과 관련된 원칙에 ‘굳게 서겠다’는 결정에서 비롯됐다. 그러나 얼마 지나지 않아 회원수가 줄어들면서, 모임이 곧 해산되었다. 1923년 남은 무리 중 헨더슨{{S|John A. Herdersen|1}}과 맥크레이{{S|C. D. McCray}}가 엘리야 목소리 협회{{S|Elijah Voice Society}}를 창립해, 설교와 평화운동을 이어갔다.  
* '''굳게 선 성서연구생협회'''{{S|Stand Fast Bible Students Association|1}} : 1918년 12월, 허드{{s|Charles E. Heard|1}}와 동료들은 전쟁채권 구매에 대한 러더퍼드의 무관심이 러셀의 평화주의 가르침을 왜곡하며, 성경에 위배된다고 여겼다. 그 결과, 그들은 오레곤 주 포틀랜드에서 굳게 선 성서연구생협회를 창립했다. 이 이름은 러셀이 옹호했던 전쟁과 관련된 원칙에 ‘굳게 서겠다’는 결정에서 비롯됐다. 그러나 얼마 지나지 않아 회원수가 줄어들면서, 모임이 곧 해산되었다. 1923년 남은 무리 중 헨더슨{{S|John A. Herdersen|1}}과 맥크레이{{S|C. D. McCray}}가 엘리야 목소리 협회{{S|Elijah Voice Society}}를 창립해, 설교와 평화운동을 이어갔다.  
* '''새벽성서연구생협회'''{{s|Dawn Bible Students Association|1}} : 1928년 워치타워협회의 라디오 사역을 맡아 온 노먼 우드워스{{s|Norman Woodworth|1}}가 워치타워협회를 떠났다. 우두워스는 〈프랭크와 어니스트〉{{S|Frank and Ernest|1}}라는 독립성경연구생라디오 프로그램을 만들었다. 이 프로그램을 브루클린의 성경연구생 회중들이 후원했으며, 방송은 1980년대까지 지속되었다가 지금도 지속되고 있다. 1929년에 방송국은 피츠버그에서 러셀이 사용한 옛 성서의 집{{s|Bible house|1}}에서 이뤄진 1차 성서연구생 재연합 대회를 후원했다. 1931년 우드워스와 동료들은 워치타워 협회가 1927년 출간을 중지한 〈성경 연구〉의 출간을 재개하기 위해 새벽성서연구생협회를 열었다. 새벽성서연구생들은 라디오프로그램에 관심을 가진 사람들을 지원하기 위해 〈성경연구생 라디오 에코〉{{S|The Bible Students Radio Echo|1}}를 내기 시작했고, 이 책자는 잡지 〈새벽: 그리스도의 임재 전령〉{{S|The Dawn—A Herald of Christ's Presence}}로 발전했다. 현재도 잡지와 함께 지역 대회가 계속 이어지고 있다.
* '''새벽성서연구생협회'''{{s|Dawn Bible Students Association|1}} : 1928년 워치타워협회의 라디오 사역을 맡아 온 노먼 우드워스{{s|Norman Woodworth|1}}가 워치타워협회를 떠났다. 우두워스는 〈프랭크와 어니스트〉{{S|Frank and Ernest|1}}라는 독립성경연구생라디오 프로그램을 만들었다{{sfn|Whalen|1962|p=208}}. 이 프로그램을 브루클린의 성경연구생 회중들이 후원했으며, 방송은 1980년대까지 지속되었다가 지금도 지속되고 있다. 1929년에 방송국은 피츠버그에서 러셀이 사용한 옛 성서의 집{{s|Bible house|1}}에서 이뤄진 1차 성서연구생 재연합 대회를 후원했다. 1931년 우드워스와 동료들은 워치타워 협회가 1927년 출간을 중지한 〈성경 연구〉의 출간을 재개하기 위해 새벽성서연구생협회를 열었다. 새벽성서연구생들은 라디오프로그램에 관심을 가진 사람들을 지원하기 위해 〈성경연구생 라디오 에코〉{{S|The Bible Students Radio Echo|1}}를 내기 시작했고, 이 책자는 잡지 〈새벽: 그리스도의 임재 전령〉{{S|The Dawn—A Herald of Christ's Presence}}로 발전했다. 현재도 잡지와 함께 지역 대회가 계속 이어지고 있다.


=== 자유성서연구생 ===
=== 자유성서연구생 ===
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*{{책 인용 |last = Rogerson | first = Alan | title = Millions Now Living Will Never Die| publisher = Constable | place = London | year = 1969 |isbn = 978-0-09-455940-0|ref=CITEREFRogerson1969}}.
*{{책 인용 |last = Rogerson | first = Alan | title = Millions Now Living Will Never Die| publisher = Constable | place = London | year = 1969 |isbn = 978-0-09-455940-0|ref=CITEREFRogerson1969}}.
*{{책 인용 |last = Rutherford | first =JF | 연도=1917a| url=http://www.pastor-russell.com/legacy/hs.pdf|제목=Harvest Siftings |출판사=[[워치타워성서책자협회|Watch Tower Bible & Tract Society]]|확인일자=2021-04-12}}
*{{책 인용 |last = Rutherford | first =JF | 연도=1917a| url=http://www.pastor-russell.com/legacy/hs.pdf|제목=Harvest Siftings |출판사=[[워치타워성서책자협회|Watch Tower Bible & Tract Society]]|확인일자=2021-04-12}}
*{{책 인용|url=https://archive.org/details/ArmageddonAroundTheCornerWhalen/page/n215/mode/2up|쪽=208-209|성=Whalen|이름=William J.|연도=1962|제목=Armageddon Around the Corner: A Report on Jehovah's Witnesses. New York: John Day Company|ref=CITEREFWhalen1962}}
*{{책 인용|last=Wills|first=Tony|연도=2006|제목=A People For His Name|출판사=Lulu Enterprises|ISBN=978-1-4303-0100-4|ref=CITEREFWills2006}}
*{{책 인용|last=Wills|first=Tony|연도=2006|제목=A People For His Name|출판사=Lulu Enterprises|ISBN=978-1-4303-0100-4|ref=CITEREFWills2006}}


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{{번역중|Bible Student movement}}
{{번역중|Bible Student movement}}
{{윗설명|찰스 테일즈 러셀이 불러일으킨 종교운동}}
{{윗설명|[[찰스 테일즈 러셀]]이 불러일으킨 종교운동}}
[[분류:개신교 이단]]
[[분류:개신교 이단]]
원본 주소 "https://wiki.1if.in/wiki/특수:모바일차이/6169"