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성서연구생운동: 두 판 사이의 차이

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[[파일:Development of Bible Students ko.svg|550px|thumb|성서연구생운동의 주요 분열과정]]
[[파일:Development of Bible Students ko.svg|550px|thumb|성서연구생운동의 주요 분열과정]]
'''성서연구생운동'''({{llang|en|Bible Student movement}}, 聖書硏究生運動)은  [[천년주의]]<ref>{{책 인용|성=Crompton|이름=Robert|년=1996|제목=Counting the Days to Armageddon|출판위치=Cambridge|출판사=James Clarke & Co|쪽=12|ISBN=0-227-67939-3}}</ref>, [[회복주의]] 신앙을 주장한 [[찰스 테일즈 러셀]]의 가르침을 따르는 사람들이 구성한 [[기독교]] 운동이다. 현재 운동에 참여하는 사람들은 자신을 성서연구생, 국제성서연구생, 연합성서연구생, 독립성서연구생 등으로 부른다. 이 운동의 기원은 1881년 팬실바니아주에 설립된 [[워치타워성서책자협회|시온의 워치타워책자협회]]{{S|Zion's Watch Tower Tract Society|1}}의 설립과 함께 형성되었다. 이 운동에서 유래된 가장 큰 교파는 [[여호와의 증인]] 이지만, 현재 성서연구생운동은 통합되어 있지 않고 있는데, 이는 1917년 러셀의 사망 이후 1931년 [[여호와의 증인]] 형성 직전까지 워치타워성서책자협회가 러셀의 가르침에서 벗어나는 과정과 관련되어 있다.  
'''성서연구생운동'''(聖書硏究生運動), 또는 '''성경연구생운동'''({{llang|en|Bible Student movement}}, 聖經硏究生運動)은  [[천년주의]]<ref>{{책 인용|성=Crompton|이름=Robert|년=1996|제목=Counting the Days to Armageddon|출판위치=Cambridge|출판사=James Clarke & Co|쪽=12|ISBN=0-227-67939-3}}</ref>, [[회복주의]] 신앙을 주장한 [[찰스 테일즈 러셀]]의 가르침을 따르는 사람들이 구성한 [[기독교]] 운동이다. 현재 운동에 참여하는 사람들은 자신을 성서연구생, 국제성서연구생, 연합성서연구생, 독립성서연구생 등으로 부른다. 이 운동의 기원은 1881년 팬실바니아주에 설립된 [[워치타워성서책자협회|시온의 워치타워책자협회]]{{S|Zion's Watch Tower Tract Society|1}}의 설립과 함께 형성되었다. 이 운동에서 유래된 가장 큰 교파는 [[여호와의 증인]] 이지만, 현재 성서연구생운동은 통합되어 있지 않고 있는데, 이는 1917년 러셀의 사망 이후 1931년 [[여호와의 증인]] 형성 직전까지 워치타워성서책자협회가 러셀의 가르침에서 벗어나는 과정과 관련되어 있다.  


1909년부터 1932년 사이에 워치타워협회에 속해 있던 성서연구생의 회중들이 협회와 단절하고 다수의 분파를 만들었다{{Sfn|Penton|1997|pp=43-62}}{{Sfn|Rogerson|1969|p=52}}. 가장 큰 분열은 1917년 러셀이 사망한지 두 달 만에 [[조셉 프랭클린 러더포드]]가 제2대 워치타워협회장으로 선출된 이후 러더포드가 4명의 이사를 교체하고, 러셀의 유고를 다듬은 〈종말을 고한 비밀〉{{s|The Finished Mystery}}을 출간하면서 시작되었다. 또한 러더포드가 1925년을 종말 날자로 예언했으나 아무런 일 없이 지나가고, 지속적으로 교리를 변개하고 조직을 중앙집권형으로 바꿔 나가면서, 워치타워협회와 연합했던 수만 명의 사람들이 환멸을 느끼고{{s|disillusion}} 회중을 떠나갔다{{Sfn|Penton|1997|pp=43-62}}. 전직 증인이었던 윌리암 슈넬{{s|William Schnell}}은 1919년 협회와 연합되어 있던 기존 성서연구생 중 3/4가 협회를 떠났다고 주장한다{{Sfn|Rogerson|1969|p=52}}<ref>{{책 인용|성=Schnell|이름=William J|년=1956|제목=Thirty Years a Watchtower Slave|출판위치=Grand Rapids|출판사=Baker|쪽=141–142|인용문=In order to cover up the inaccuracy of this assumption, as is evidenced by the subsequent need for purging 75 percent of all Bible Students between the years 1919 to 1931 for failure to come around to Watchtower leadership, a scapegoat had to be found.}}</ref>. 1930년 러더포드는 “협회에서 빠진 사람들의 총수가 … 상당히 많다”고 발언하였는데<ref>{{인용|제목=The Watch Tower|날짜=1930-11-15|저자=[[워치타워성서책자협회]]|url=https://ia600902.us.archive.org/5/items/WatchtowerLibrary/magazines/w/w1930_E.pdf|쪽=342}}</ref>, 실제로 1925년 90,434명에 달했던<ref>{{책 인용|저자=[[워치타워성경책자협회]]|url=https://archive.org/details/yourwillbedoneon0000watc|쪽=[https://archive.org/details/yourwillbedoneon0000watc/page/337/mode/2up 337]|제목=당신의 뜻이 땅 위에서 이루어지이다(Your Will Be Done on Earth)|year=1958|}}</ref> 기념식 참석자수가 3년후인 1928년에는 17,380명으로 격감했다<ref>{{책 인용|제목=When Pastor Russell Died|url=http://www.pastor-russell.com/legacy/wprd.pdf|저자=Dawn Bible Students Association|year=1946|쪽=6–16}}</ref>.
1909년부터 1932년 사이에 워치타워협회에 속해 있던 성서연구생의 회중들이 협회와 단절하고 다수의 분파를 만들었다{{Sfn|Penton|1997|pp=43-62}}{{Sfn|Rogerson|1969|p=52}}. 가장 큰 분열은 1917년 러셀이 사망한지 두 달 만에 [[조셉 프랭클린 러더포드]]가 제2대 워치타워협회장으로 선출된 이후 러더포드가 4명의 이사를 교체하고, 러셀의 유고를 다듬은 〈종말을 고한 비밀〉{{s|The Finished Mystery|1}}을 출간하면서 시작되었다. 또한 러더포드가 1925년을 종말 날자로 예언했으나 아무런 일 없이 지나가고, 지속적으로 교리를 변개하고 조직을 중앙집권형으로 바꿔 나가면서, 워치타워협회와 연합했던 수만 명의 사람들이 환멸을 느끼고{{s|disillusion}} 회중을 떠나갔다{{Sfn|Penton|1997|pp=43-62}}. 전직 증인이었던 윌리암 슈넬{{s|William Schnell}}은 1919년 협회와 연합되어 있던 기존 성서연구생 중 3/4가 협회를 떠났다고 주장한다{{Sfn|Rogerson|1969|p=52}}<ref>{{책 인용|성=Schnell|이름=William J|년=1956|제목=Thirty Years a Watchtower Slave|출판위치=Grand Rapids|출판사=Baker|쪽=141–142|인용문=In order to cover up the inaccuracy of this assumption, as is evidenced by the subsequent need for purging 75 percent of all Bible Students between the years 1919 to 1931 for failure to come around to Watchtower leadership, a scapegoat had to be found.}}</ref>. 1930년 러더포드는 “협회에서 빠진 사람들의 총수가 … 상당히 많다”고 발언하였는데<ref>{{저널 인용|제목=Opposing God|권=51|호=22|저널=The Watch Tower|날짜=1930-11-15|저자=[[워치타워성서책자협회]]|url=https://ia600902.us.archive.org/5/items/WatchtowerLibrary/magazines/w/w1930_E.pdf#page=343|쪽=342}}</ref>, 실제로 1925년 90,434명에 달했던<ref>{{책 인용|저자=[[워치타워성경책자협회]]|url=https://archive.org/details/yourwillbedoneon0000watc|쪽=[https://archive.org/details/yourwillbedoneon0000watc/page/337/mode/2up 337]|제목=당신의 뜻이 땅 위에서 이루어지이다(Your Will Be Done on Earth)|year=1958|}}</ref> 기념식 참석자수가 3년후인 1928년에는 17,380명으로 격감했다<ref>{{책 인용|제목=When Pastor Russell Died|url=http://www.pastor-russell.com/legacy/wprd.pdf|저자=Dawn Bible Students Association|year=1946|쪽=6–16}}</ref>.


1918년부터 1929년 사이, 몇몇 신도들이 ‘굳게 선 성경연구생’{{S|Stand Fast Movement}}, ‘목양성서협회’{{s|the Pastoral Bible Institute}}, ‘평신도가정선교운동’{{s|the Laymen's Home Missionary Movement}}, ‘새벽성서연구생협회’{{s|Dawn Bible Students Association}} 등의 독립 교단을 만들어 나갔다. 이들 집단은 러셀을 진정으로 지지한다고 믿는 보수신앙 집단부터 신앙을 가진 이후 러셀의 역할은 제한적이라고 믿는 자유적 집단까지 스펙트럼이 다양하다. 러더포드의 운동에 대한 팩션들이 워치타워협회의 지배를 유지시켰고, 러더포드는 1931년 [[여호와의 증인]]이라는 이름으로 조직명을 바꿨다. 20세기 말, [[워치타워성서책자협회]]는 전세계에서 600만 명 정도의 회원을 가진 반면, 다른 독립성서연구모임의 수는 7만 5천명이 못 됐다.
1918년부터 1929년 사이, 몇몇 신도들이 ‘굳게 선 성경연구생’{{S|Stand Fast Movement}}, ‘목양성서협회’{{s|the Pastoral Bible Institute}}, ‘평신도가정선교운동’{{s|the Laymen's Home Missionary Movement}}, ‘새벽성서연구생협회’{{s|Dawn Bible Students Association}} 등의 독립 교단을 만들어 나갔다. 이들 집단은 러셀을 진정으로 지지한다고 믿는 보수신앙 집단부터 신앙을 가진 이후 러셀의 역할은 제한적이라고 믿는 자유적 집단까지 스펙트럼이 다양하다. 러더포드의 운동에 대한 팩션들이 워치타워협회의 지배를 유지시켰고, 러더포드는 1931년 [[여호와의 증인]]이라는 이름으로 조직명을 바꿨다. 20세기 말, [[워치타워성서책자협회]]는 전세계에서 600만 명 정도의 회원을 가진 반면, 다른 독립성서연구모임의 수는 7만 5천명이 못 됐다.
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=== 워치타워협회 설립 ===
=== 워치타워협회 설립 ===
1881년 윌리엄 헨리 콘리{{s|William Henry Conley}}를 초대 회장으로, 책자, 논문, 신앙서적과 성경을 배포하기 위한 목적으로 시온의 워치타워책자협회가 비법인행정기관으로서 설립됐으며, 러셀은 서기로 임명됐다. 3년 후 [[펜실바니아주]]에 협회가 등기되면서 러셀이 회장으로 취임했다.  
1881년 윌리엄 헨리 콘리{{s|William Henry Conley}}를 초대 회장으로, 책자, 논문, 신앙서적과 성경을 배포하기 위한 목적으로 시온의 워치타워책자협회가 비법인행정기관으로서 설립됐으며, 러셀은 서기로 임명됐다. 3년 후 1884년 12월 15일,[[펜실바니아주]]에 협회가 등기되면서 러셀이 회장으로 취임했다<ref>{{책 인용|성=Holden|이름=Andrew|날짜=2002-01-10|제목=Jehovah's Witnesses: Portrait of a Contemporary Religious Movement|ISBN=9780415266109|출판사=[[루트리지|Routledge]]|쪽=18}}</ref>
(1896년 9월에 워치타워성서책자협회로 변경되었다). 이후 러셀은 5만 장이 넘는 많은 기사, 책, 책자, 설교를 작성했으며, 전세계에 그의 책과 책자가 2천만 부 가까이 배포되었다{{Sfn|Penton|1997|pp=13-46}}. 1886년에, 러셀은 천년기 새벽{{s|Millennial Dawn|1}}이라는 성경교과서의 첫머리를 써 나가기 시작했다. 그의 근본 교리를 담은 이 시리즈는 이후 〈[[성서 연구]]〉{{s|Studies in the Scriptures}}로 개명되었다<ref>{{저널 인용|제목=물가고의 도전에 대처함|저널=우리의 왕국 봉사|호=1981년 1월호|쪽=3|url=https://wol.jw.org/ko/wol/d/r8/lp-ko/201980445|출판사=[[워치타워성서책자협회|왙취 타워 성서책자협회]]|확인일자=2021-04-10}}</ref>. 그 결과, 성서연구생들은 가끔씩 천년기 새벽주의자{{s|Millennial Dawnist|1}}로 불리게 되었다.  


1881년 러셀은 1000명의 전도자가 있다고 광고했으며, ‘그리스도의 몸’ 속의 회원들 전체에게 [[천년주의|그리스도의 천년 통치]] 동안에 구원을 얻을 수 있는 기회를 대다수의 인류에게 주는 동시에 ‘적은 무리’를 모으기 위해 그들의 이웃에게 전도하도록 격려하였다{{Sfn|Penton|1997|pp=13-46}}. 러셀의 지지자들은 자율적인 회중으로 모여 성경과 러셀의 저술을 연구하였다. 러셀은 그의 추종자들에게는 정규 단체의 개념이 ‘완전히 불필요{{s|wholly unnecessary|1}}’하다며 그의 모임에 회원기록, 신앙고백, 종파명이 있어 온 적이 없다고 선포했다<ref>{{책 인용|성=Franz|이름=Raymond|해=2007|title=In Search of Christian Freedom|출판사=Commentary Press|장=4}}</ref> 그는 1884년 2월호에, “사람들이 <u>우리를</u> 어떻게 <u>부르려</u> 하든지, 그것은 우리와 상관이 없습니다. … 우리는 우리를 그저 그리스도인이라고 부릅니다.”고 적었다.


1892년 〈시온의 파수대〉는 격주간 발행으로 전환했다.
1892년 〈시온의 파수대〉는 격주간 발행으로 전환했다.
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1910년, 러셀은 전세계 성서공부모임을 확인하는 수단으로서 국제성서연구생협회, 또는 만국성서연구회{{s|International Bible Students Association|1}}라는 개념을 제안했다.
1910년, 러셀은 전세계 성서공부모임을 확인하는 수단으로서 국제성서연구생협회, 또는 만국성서연구회{{s|International Bible Students Association|1}}라는 개념을 제안했다.


{{인용문|우리는 주의 섭리로, 주의 백성 누구에게나 적절하며, 모든 측면에서 반대하지 않을 이름 - 이 글의 첫머리에 놓인 제목(IBSA)을 생각해 냈다고 믿습니다. 이 이름은 우리의 감정과 노력을 명확하게 표상합니다. 우리는 성서연구생들입니다. 우리는 모든 하나님의 백성들이 우리와 함께 연구하도록 초청합니다. 우리는 이러한 연구의 결과가 복되고 하나되게 될 것이라고 믿습니다. 우리는 따라서 작은 학급이든 큰 학급이든 이 반대불가능한 표현{{S|style}}을 받아들이고 그들의 신문의 광고 칼럼에 이를 사용할 것을 권고합니다. 그렇게 된다면 모든 곳의 친구들이 낯선 도시를 방문했을 때 어떻게 그들을 찾아낼 수 있을지 확인할 수 있을 것입니다.<ref name="r1910">{{저널 인용|성=Russell|이름=Charles T|날짜=1910-04-01|제목=International Bible Students Association|url=https://ia600902.us.archive.org/5/items/WatchtowerLibrary/magazines/w/w1910_E.pdf#page=56|=The Watch Tower and Herald of Christ's Presence|쪽=119}}</ref>}}
{{인용문|우리는 주의 섭리로, 주의 백성 누구에게나 적절하며, 모든 측면에서 반대하지 않을 이름 - 이 글의 첫머리에 놓인 제목(IBSA)을 생각해 냈다고 믿습니다. 이 이름은 우리의 감정과 노력을 명확하게 표상합니다. 우리는 성서연구생들입니다. 우리는 모든 하나님의 백성들이 우리와 함께 연구하도록 초청합니다. 우리는 이러한 연구의 결과가 복되고 하나되게 될 것이라고 믿습니다. 우리는 따라서 작은 학급이든 큰 학급이든 이 반대불가능한 표현{{S|style}}을 받아들이고 그들의 신문의 광고 칼럼에 이를 사용할 것을 권고합니다. 그렇게 된다면 모든 곳의 친구들이 낯선 도시를 방문했을 때 어떻게 그들을 찾아낼 수 있을지 확인할 수 있을 것입니다.<ref name="r1910">{{저널 인용|성=Russell|이름=Charles T|날짜=1910-04-01|제목=International Bible Students Association|url=https://ia600902.us.archive.org/5/items/WatchtowerLibrary/magazines/w/w1910_E.pdf#page=56|권=31|호=7|저널=The Watch Tower and Herald of Christ's Presence|쪽=119}}</ref>}}


러셀은 이 협회가 [[워치타워성경책자협회]]를 대표하는 설교자들의 모임 속 사람들에 의해 지도되고 관리될 것이라고 설명했다. 워치타워협회 출판물을 사용하는 모든 성서연구생 학급은 모임을 협회와 동일하게 여길 수 있었으며, 그들의 모임과 관련해 이 이름을 사용할 수 있도록 인증을 받았다. 또한 성경연구생들의 지역대회를 광고하거나 진행할 때도 이 이름이 사용되었다<ref name="r1910" />.
러셀은 이 협회가 [[워치타워성경책자협회]]를 대표하는 설교자들의 모임 속 사람들에 의해 지도되고 관리될 것이라고 설명했다. 워치타워협회 출판물을 사용하는 모든 성서연구생 학급은 모임을 협회와 동일하게 여길 수 있었으며, 그들의 모임과 관련해 이 이름을 사용할 수 있도록 인증을 받았다. 또한 성경연구생들의 지역대회를 광고하거나 진행할 때도 이 이름이 사용되었다<ref name="r1910" />.


== 1차 분열 ==
== 1차 분열 ==
1905년에 전 [[루터회]] 목사이자 순회설교자 중 한명이었던 폴 SL 존슨은 러셀에게 그의 [[새언약]]에 대한 교리가 완벽한 변화를 겪었다고 지적했다. 존슨에 따르면 1880년까지 러셀은 기름부음받은 [[십사만사천명|144,000명]]의 그리스도인들이 하늘에 올라가는 일이 마무리되고 나서야 [[새언약]]이 시작된다고 가르쳤지만, 1881년부터 그는 이미 새언약이 시작되었다고 기록했다. 러셀은 이 질문을 재고한 후 1907년 1월 〈파수대〉에 1880년 관점을 확인하는 몇 개의 기사를 발표했다. 이 기사에서 러셀은 ‘새 언약은 전적으로 다가올 세대의 것이며’, 교회에는 중보자가 없으며, 그리스도는 ‘변호자’에 불과하다고 밝혔다. 또한 그는 144,000명을 달성한 그리스도인들은 천년왕국 기간동안 ‘공동 상속자’로서 그리스도와 연합해 보조 중보자가 된다고 가르쳤다. 기사 발표후, 1909년 10월 24일, 협회 서기와 감사를 역임한 후 멜버른에 위치한 호주지부 감독자로 일하던 어니스트 C 헤닝거스는 러셀에게 공개항의편지를 보내 이 가르침을 폐기할 것을 설득하고, 성경연구생들에게는 이 가르침의 적합성을 따질 것을 요청했다. 러셀이 이를 거부하자, 헤닝거스와 멜버른 회중의 대부분이 러셀을 떠나 새로운 새 언약 협회를 구성하기 시작했다. 미국에서도 1만 명 이상의 성경연구생들이 협회를 떠났다. 새언약 신자들을 형성했다. 자신들을 자유성경연구생으로 부른 집단들은 〈왕국 필사자〉{{s|Kingdom Scribe|1}} 잡지를 1975년까지 출간했다. 현재 이 그룹은 베레아 성서연구생 교회{{s|Berean Bible Students Church|1}} 로 알려져 있다.
1905년에 전 [[루터회]] 목사이자 순회설교자 중 한명이었던 폴 SL 존슨은 러셀에게 그의 [[새언약]]에 대한 교리가 완벽한 변화를 겪었다고 지적했다. 존슨에 따르면 1880년까지 러셀은 기름부음받은 [[십사만사천명|144,000명]]의 그리스도인들이 하늘에 올라가는 일이 마무리되고 나서야 [[새언약]]이 시작된다고 가르쳤지만<ref>{{저널 인용|제목=The Three Great Covenants|url=https://archive.org/details/1880ZionsWatchTower/page/n94/mode/2up|저널=Zion's Watch Tower and Herald of Christ's Presence|날짜=1880-03-01|저자=Russell et al.,|쪽=7-8|권=1|호=9}}</ref>, 1881년부터 그는 이미 새언약이 시작되었다고 기록했다. 러셀은 이 질문을 재고한 후 1907년 1월 〈파수대〉에 1880년 관점을 확인하는 몇 개의 기사를 발표했다. 이 기사에서 러셀은 ‘새 언약은 전적으로 다가올 세대의 것이며’, 교회에는 중보자가 없으며, 그리스도는 ‘변호자’에 불과하다고 밝혔다. 또한 그는 144,000명을 달성한 그리스도인들은 천년왕국 기간동안 ‘공동 상속자’로서 그리스도와 연합해 보조 중보자가 된다고 가르쳤다. 기사 발표후, 1909년 10월 24일, 협회 서기와 감사를 역임한 후 멜버른에 위치한 호주지부 감독자로 일하던 어니스트 C 헤닝거스는 러셀에게 공개항의편지를 보내 이 가르침을 폐기할 것을 설득하고, 성경연구생들에게는 이 가르침의 적합성을 따질 것을 요청했다. 러셀이 이를 거부하자, 헤닝거스와 멜버른 회중의 대부분이 러셀을 떠나 새로운 새 언약 협회를 구성하기 시작했다. 미국에서도 1만 명 이상의 성경연구생들이 협회를 떠났다. 새언약 신자들을 형성했다. 자신들을 자유성경연구생으로 부른 집단들은 〈왕국 서기관〉{{s|Kingdom Scribe|1}} 잡지를 1975년까지 출간했다. 현재 이 그룹은 베레아 성서연구생 교회{{s|Berean Bible Students Church|1}}로 알려져 있다.