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'''니케아-콘스탄티노폴리스 신조'''는 기독교의 2대 신조중 하나로, [[사도신경]]보다 더 자세하게 기독교의 믿음의 대강을 제시하고 있다. | '''니케아-콘스탄티노폴리스 신조(신경)'''는 기독교의 2대 신조중 하나로, [[사도신경]]보다 더 자세하게 기독교의 믿음의 대강을 제시하고 있다. 교회 내에서는 [[니케아 신조]]로 보통 줄여 부르지만 니케아 신경은 따로 있다는 사실을 깨닫자. | ||
그러나 중간에 [[성령님]]의 근본에 대한 내용 중 '[[Filioque|성자에게서]]'({{llang|la|Filioque}})라는 부분이 논란이 되어 서방교회와 동방교회가 1058년 분리하게 되는 결정적인 근거가 되게 된 신조이기도 하다. | 그러나 중간에 [[성령님]]의 근본에 대한 내용 중 '[[Filioque|성자에게서]]'({{llang|la|Filioque}})라는 부분이 논란이 되어 서방교회와 동방교회가 1058년 분리하게 되는 결정적인 근거가 되게 된 신조이기도 하다. | ||
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== 번역 == | == 번역 == | ||
{{저작물 인용}} | |||
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그로 말미암아 모든 만물이 창조되었고, | 그로 말미암아 모든 만물이 창조되었고, | ||
모든 인간과 | 모든 인간과 우리의 구원을 위하여 | ||
우리의 구원을 위하여 | |||
하늘에서 내려오셨고 | 하늘에서 내려오셨고 | ||
성령으로 | 성령으로 동정녀 마리아에게서 | ||
동정녀 마리아에게서 | |||
인간으로 나셨고 | 인간으로 나셨고 | ||
우리를 위하여 본디오 빌라도에게 | 우리를 위하여 본디오 빌라도에게 | ||
십자가에 달려 죽으셨습니다. | 십자가에 달려 죽으셨습니다. | ||
그는 고난을 받으시고, 장사함을 받으셨으나 | 그는 고난을 받으시고, 장사함을 받으셨으나 | ||
제삼일째 되는 날 | 제삼일째 되는 날, | ||
성경에 기록된 말씀에 따라 다시 살아나셨고 | 성경에 기록된 말씀에 따라 다시 살아나셨고 | ||
하늘에 올라가시사, | 하늘에 올라가시사, 성부의 오른 편에 앉으셨으며 | ||
성부의 오른 편에 앉으셨으며 | |||
장차 죽은 자와 산 자를 심판하러 | 장차 죽은 자와 산 자를 심판하러 | ||
영광 가운데 다시 오실 것인데 | 영광 가운데 다시 오실 것인데 | ||
그의 나라는 영원무궁합니다. | 그의 나라는 영원무궁합니다. | ||
나는 성령을 믿습니다. | 나는 성령을 믿습니다. 그는 주이시며, 생명을 주시는 분이시며 | ||
그는 주이시며, 생명을 주시는 분이시며 | 성부와 ''성자''에게서 생기시고, | ||
성부와 | |||
성부와 성자와 더불어 예배와 영광을 받으시며, | 성부와 성자와 더불어 예배와 영광을 받으시며, | ||
그에게 관하여 이미 예언자들이 말씀하셨습니다. | 그에게 관하여 이미 예언자들이 말씀하셨습니다. | ||
나는 유일하고 거룩한 | |||
나는 유일하고 거룩한 그리스도와 사도의 교회를 믿사오며 | 그리스도와 사도의 교회를 믿사오며, | ||
죄사함을 위한 유일한 세례를 인정하며 | 죄사함을 위한 유일한 세례를 인정하며, | ||
죽음에서의 부활을 고대하며 | 죽음에서의 부활을 고대하며 | ||
장차 올 영원한 나라의 생명을 믿습니다. 아멘.</poem> | 장차 올 영원한 나라의 생명을 믿습니다. 아멘.</poem> | ||
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우리는 주님이시며, 생명을 주시는 성령을 믿습니다. | 우리는 주님이시며, 생명을 주시는 성령을 믿습니다. | ||
성령은 성부로부터 나오시어, | 성령은 성부로부터 나오시어, | ||
성부와 | 성부와 ''성자''와 더불어 예배와 영광을 받으시고, | ||
예언자들을 통하여 말씀하고 계십니다. | 예언자들을 통하여 말씀하고 계십니다. | ||
우리는 하나이고, 거룩하며, | 우리는 하나이고, 거룩하며, |