이사야 33장: 두 판 사이의 차이
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<poem>{{절|1}} “아, 파괴하면서 파괴당한 적 없는 너희들아! 사람을 속이면서 그 말에 속아 본 적 없는 이들아! 너희가 파괴를 멈추면 너희도 파괴당하고, 거짓말이 바닥나면 그 말로 사기를 당한다!” ● | <poem>{{절|1}} “아, 파괴하면서 파괴당한 적 없는 너희들아! 사람을 속이면서 그 말에 속아 본 적 없는 이들아! 너희가 파괴를 멈추면 너희도 파괴당하고, 거짓말이 바닥나면 그 말로 사기를 당한다!” ● | ||
{{절|2}} 하나님 | {{절|2}} 하나님, 우리를 불쌍히 여기십시오. 우리는 당신을 참아 기다립니다. 당신이 아침마다 그들의 힘이 되어 주십시오. 고통받을 때, 우리의 구원이 되어 주십시오. {{절|3}} 큰 소리 한 번에, 사람들이 도망쳤습니다. 당신이 한 번 일어나시니, 나라들이 흩어졌습니다. {{절|4}} 당신의 전리품이 메뚜기 떼가 돌아다니며 찾아 모은 곡식더미처럼 높이 [쌓입니다]. {{절|5}} '''하나님'''을 높이어라! 높은 곳에 사시니, 그가 치욘에 정의와 옳음을 채우신다! {{절|6}} 그가 네 시대에 부와 번영, 지혜와 지식이 넘치게 하신다! '''하나님'''을 경외함이 그의 곳간이다. ● | ||
{{절|7}} 아, 그들의 영웅들이 성 밖에서 울부짖었다. 강화 사절들이 마음 아파 눈물 흘린다. {{절|8}} | {{절|7}} 아, 그들의 영웅들이 성 밖에서 울부짖었다. 강화 사절들이 마음 아파 눈물 흘린다. {{절|8}} 가도가 모습을 잃고, 길 위를 다니는 인파가 그쳤다. 조약이 파기되니 도시들이 버려져, 사람을 찾을 수 없게 됐다. {{절|9}} 땅이 슬픔 속에 메말라 간다. 레바논의 땅도 붉게<sup>1)</sup> 시들고, 샤론 땅이 광야처럼 변했다. 바샨과 카르멜도 잎을 털어낸다. {{절|10}} “이제 내가 일어선다.” '''하나님'''께서 말씀하셨다. “지금 나를 높이련다. 지금이 내가 높아질 때다. {{절|11}} 너희가 건초를 낳고, 그루터기를 밸 것이다. 너희 숨이 불이 되어 자신을 사를 것이다. {{절|12}} 수많던 사람들이 모두 불타 잿돌이 되었다. 불에 탄 가시나무처럼 [되었다]. ● {{절|13}} 멀리 사는 사람들아, 내가 무엇을 했는지 들어라! 가까이 있는 사람들아, 내가 얼마나 강한지 알아두어라.” | ||
{{절|9}} | {{절|14}} 치욘에 살던 죄인들이 두려워 떤다. 두려움이 위선자들을 사로잡았다. “누가 이글거리는 불 속에서 머물려 할까? 누가 끝없는 불 속에서 머물려 할까?” {{절|15}} 옳은 길을 걷는 사람. 형평하게 말하는 사람들. 억눌린 이들에게서 뜯어내길 혐오하고, 뇌물을 쥐어주자 곧바로 손에서 털어내는 이들. 피를 보자는 소리가 들리면 귀를 닫아버리는 이들. 악이 보이기도 전에 눈을 감아버리는 사람들. {{절|16}} 그가 높은 곳에서, 반석 위의 요새에서 살 것이다. 그 요새에 빵이 주어진다. 물도 보장되어 있다. {{절|17}} 그들이 왕의 아름다움을 바라본다. 너희 눈이 멀리 펼쳐진 영토를 보게 될 것이다. {{절|18}} 너희 마음이 두렵던 때를 되짚을 것이다. ‘돈을 세던 사람들이 어디 있지? 무게를 재던 이가 어디 있지? 성문마다 가득하던 사람들이 어디 가 있지?’ {{절|19}} 무장경비를 다시 보지 않아도 되리라! 알아듣기 힘든 말만 입술로 내미는 사람들을 볼 일도, 상황 파악도 없이 조롱하는 말을 듣을 일도 [없으리라!] {{절|20}} 우리 때가 된 도시 치욘을 보자! 너희 눈으로 예루살렘을 보자! 안전한 살 곳이다. 장막칠 곳을 찾아 돌아다니지 않을 것이다. 말뚝을 아예 다시 뽑아내지도 않을 것이다. 밧줄 모두가 닳아버리지도 않는다. {{절|21}} 그 곳에 위엄찬 '''하나님'''이 계시니, | ||
{{절|10}} “이제 | :우리에게 수많은 시내와 여러 갈래의 넓은 강들이 있다. 노 젓는 배가 그곳에 들어가지 않고, 큰 배가 그 강을 건너지도 못할 것이다. | ||
{{절|11}} | {{절|22}} “'''하나님'''께서 우리를 다스리시고, 우리에게 법을 주신다. '''하나님'''이 우리 왕이시니, 그 분이 우리를 구원하셨다.” | ||
{{절|12}} ● | :{{절|23}} 돛을 묶던 줄이 느슨해지고, 돛대에 줄을 걸거나 돛을 펼 수도 없게 될 것이다<sup>2)</sup>. | ||
{{절|13}} | 그 때에 전리품을 많이 나누어 가다 보니, 지체장애인조차 노략물을 가져갈 것이다. {{절|24}} 그 곳에서 사는 사람 중에 “아파!”라고 말하는 이가 없다. 그 곳에 사는 사람마다 죄에서 건짐받았으니. | ||
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<sup>1)</sup> 히. 부끄러워 | |||
<sup> )</sup> | <sup>2)</sup> 21절부터 23절에 여러 글이 섞인 것으로 보인다. 이 번역에서는 21b와 23a를 다른 단락으로 보되, 원본 자체를 편집하지는 않았다. 즉 원본 텍스트는 21a - 22 - 23b 순으로 이어지는 것이 가장 옳은 것으로 보인다. </poem> | ||
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== 주석 == | == 주석 == | ||
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=== 3절 === | === 3절 === | ||
=== 4절 === | === 4절 === | ||
* 당신: 새한글은 이 절을 하나님의 말로 읽고 있다. 근거는 shulalar-khem이 2인칭 복수이기 때문이다. 그런데 한 절만 이렇게 주어가 바뀌는 것이 합당한가? 오히려 이것을 하나님을 복수로 보는 표현으로서 삼위일체를 인정하는 표현으로 풀 수 있지 않을까? 한편 너희들을 ‘민족’으로 보는 새번역도 합리적인 설명이다. | |||
=== 5절 === | === 5절 === | ||
=== 6절 === | === 6절 === | ||
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=== 14절 === | === 14절 === | ||
=== 15절 === | === 15절 === | ||
그러나, 악인에게는 불덩이인 것뿐으로 보이는 그 곳에서 사려는 사람들이 있다. 그들은 시편에서도 여러 번 볼 수 있듯이, 거룩한 사람들이다. 이 세상에서의 악의 참여에 대한 요구를 거부하고, 정직하고 하나님이 기쁘시게 사는 사람들이다. | |||
=== 16절 === | === 16절 === | ||
=== 17절 === | === 17절 === | ||
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{{빈칸}} | {{빈칸}} | ||
{{이사야}} | {{이사야}} | ||
[[분류:이사야| | [[분류:이사야|33]] | ||