기념환호 - 편집 역사

2025년 9월 3일 (수) 09:17에 Ellif님의 편집

2025-09-03T09:17:00Z

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	== 역사 ==		== 역사 ==
	기념환호의 도입은 20세기 이후로 여겨진다.		기념환호의 도입은 20세기 이후로 여겨진다{{Sfn\|Ryan\|2019\|p=74}}.

	== 용례 ==		== 용례 ==
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	로마 가톨릭교회에서는 세 가지 기념환호를 1968년 로마미사경본에 추가하였다{{Sfn\|Ryan\|2019\|p=74}}.		로마 가톨릭교회에서는 세 가지 기념환호를 1968년 로마미사경본에 추가하였다{{Sfn\|Ryan\|2019\|p=74}}.
	{{인용문\|Mortem tuam annuntiamus, Domine, et tuam resurrectionem confitemur, donec venias.<br />Quotiescumque manducamus panem hunc et calicem bibimus, mortem tuam annuntiamus. Domine, donec venias.<br />Salvator mundi, salva nos, qui per crucem et resurrectionem tuam liberasti nos.}}		{{인용문\|Mortem tuam annuntiamus, Domine, et tuam resurrectionem confitemur, donec venias.<br />Quotiescumque manducamus panem hunc et calicem bibimus, mortem tuam annuntiamus. Domine, donec venias.<br />Salvator mundi, salva nos, qui per crucem et resurrectionem tuam liberasti nos.}}

			그 한국어 번역은 다음과 같다{{sfn\|한국천주교주교회의\|2017\|p=630}}.
			{{인용문\|주님께서 오실 때까지 주님의 죽음을 전하며 부활을 선포하나이다.<br />주님께서 오실 때까지 이 빵을 먹고 이 잔을 마실 적마다 죽음의 죽음을 전하나이다.<br />십자가와 부활로 저희를 구원하신 주님, 길이 영광받으소서.}}

	== 주 ==		== 주 ==
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	== 참고문헌 ==		== 참고문헌 ==
			* {{책 인용\|isbn=9788972285892\|url=https://ebook.cbck.or.kr/fileRoot/kr/c/b/cbck/DigitalAlbumRoot/171106000020/mobile/index.html#p=630\|장=미사 통상문\|제목=로마 미사 경본\|저자=한국천주교주교회의\|출판사=한국천주교중앙협의회\|ref=CITEREF한국천주교주교회의2017\|날짜=2017-08-15}}
	* {{저널 인용\|url=https://www.ceeol.com/search/article-detail?id=789582\|성=Ryan\|이름=F.\|연도=2019\|제목=Mysterium fidei! The Memorial Acclamation and its reception in French, English and Polish Missals\|저널=Liturgia Sacra\|권=25\|호=53\|쪽=69-98\|ref=CITEREFRyan2019}}		* {{저널 인용\|url=https://www.ceeol.com/search/article-detail?id=789582\|성=Ryan\|이름=F.\|연도=2019\|제목=Mysterium fidei! The Memorial Acclamation and its reception in French, English and Polish Missals\|저널=Liturgia Sacra\|권=25\|호=53\|쪽=69-98\|ref=CITEREFRyan2019}}
	* {{저널 인용\|제목=The Memorial Acclamations\|이름=K. W.\|연도=2011\|성=Seaman\|출판사=Archdiocese of Chicago\|저널=Preparing Your Parish for the Revised Roman Missal\|ref=CITEREFSeaman2011\|url=https://osst-abbey.org/yahoo_site_admin/assets/docs/Reproducible_MemorialAcclamation.45162223.pdf}}		* {{저널 인용\|제목=The Memorial Acclamations\|이름=K. W.\|연도=2011\|성=Seaman\|출판사=Archdiocese of Chicago\|저널=Preparing Your Parish for the Revised Roman Missal\|ref=CITEREFSeaman2011\|url=https://osst-abbey.org/yahoo_site_admin/assets/docs/Reproducible_MemorialAcclamation.45162223.pdf}}

	~~[[분류:성찬례]]~~

	[[분류:성찬례]]		[[분류:성찬례]]

2025년 9월 3일 (수) 06:52에 Ellif님의 편집

2025-09-03T06:52:48Z

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	'''기념환호'''(記念歡呼, {{llang\|la\|acclamatio anamneseos}} {{llang\|en\|Memorial Acclamation}}) 또는 '''기념창'''(記念唱)은 [[기독교]] [[성찬전례]]에서 [[성찬제정사]] 이후 이뤄지는 신도들의 반응이다. 집례자가 기념창 직전에 말하는 '''신앙의 신비'''({{llang\|la\|Mysterium fidei}})로도 잘 알려져 있다. 이 반응은 동방전례에서 유래되었으며, [[로마가톨릭교회]], [[성공회]], [[루터회]], [[감리회]]에서도 사용하고 있다.		'''기념환호'''(記念歡呼, {{llang\|la\|acclamatio anamneseos}}, {{llang\|en\|Memorial Acclamation}}) 또는 '''기념창'''(記念唱)은 [[기독교]] [[성찬전례]]에서 [[성찬제정사]] 이후 이뤄지는 신도들의 반응이다. 집례자가 기념창 직전에 말하는 '''신앙의 신비'''({{llang\|la\|Mysterium fidei}})로도 잘 알려져 있다. 이 반응은 동방전례에서 유래되었으며, [[로마가톨릭교회]], [[성공회]], [[루터회]], [[감리회]]에서도 사용하고 있다.

			== 역사 ==
			기념환호의 도입은 20세기 이후로 여겨진다.

			== 용례 ==

			=== 성공회 교회 ===
			[[성공회\|성공회]]에서는 다음 기념환호를 주로 사용하고 있다. 이 환호는 미국 가톨릭교회에서도 사용되었다 2011년 개정에서 제외되었다{{Sfn\|Seaman\|2011}}{{Sfn\|Ryan\|2019\|p=79}}.
			{{인용문\|그리스도는 죽으셨고, 그리스도는 부활하셨고, 그리스도는 다시 오십니다.<br />Christ has died, Christ is risen, Christ will come again.}}

			=== 로마 가톨릭교회 ===
			로마 가톨릭교회에서는 세 가지 기념환호를 1968년 로마미사경본에 추가하였다{{Sfn\|Ryan\|2019\|p=74}}.
			{{인용문\|Mortem tuam annuntiamus, Domine, et tuam resurrectionem confitemur, donec venias.<br />Quotiescumque manducamus panem hunc et calicem bibimus, mortem tuam annuntiamus. Domine, donec venias.<br />Salvator mundi, salva nos, qui per crucem et resurrectionem tuam liberasti nos.}}

			== 주 ==
			{{reflist\|}}

			== 참고문헌 ==
			* {{저널 인용\|url=https://www.ceeol.com/search/article-detail?id=789582\|성=Ryan\|이름=F.\|연도=2019\|제목=Mysterium fidei! The Memorial Acclamation and its reception in French, English and Polish Missals\|저널=Liturgia Sacra\|권=25\|호=53\|쪽=69-98\|ref=CITEREFRyan2019}}
			* {{저널 인용\|제목=The Memorial Acclamations\|이름=K. W.\|연도=2011\|성=Seaman\|출판사=Archdiocese of Chicago\|저널=Preparing Your Parish for the Revised Roman Missal\|ref=CITEREFSeaman2011\|url=https://osst-abbey.org/yahoo_site_admin/assets/docs/Reproducible_MemorialAcclamation.45162223.pdf}}

			[[분류:성찬례]]

	[[분류:성찬례]]		[[분류:성찬례]]

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'''기념환호'''(記念歡呼, {{llang|la|acclamatio anamneseos}} {{llang|en|Memorial Acclamation}}) 또는 '''기념창'''(記念唱)은 [[기독교]] [[성찬전례]]에서 [[성찬제정사]] 이후 이뤄지는 신도들의 반응이다. 집례자가 기념창 직전에 말하는 '''신앙의 신비'''({{llang|la|Mysterium fidei}})로도 잘 알려져 있다. 이 반응은 동방전례에서 유래되었으며, [[로마가톨릭교회]], [[성공회]], [[루터회]], [[감리회]]에서도 사용하고 있다.

[[분류:성찬례]]