행위성 문서 원본 보기

'''행위성''', '''행위자성'''{{sfn|이성회|2023}}, '''행위주체성'''({{llang|en|Agency}})은 어떤 환경에서 [[행위자]]가 움직일 수 있는 역량이다. 행위자는 자신의 신체 활동과 해당 활동을 통한 목표에 대해서 즉각적으로 인지하고, 자신의 행위성을 통해 의도된 목표지향적 활동부터 비자발적 행동, 무의식적 행동 모두를 수행할 수 있다<ref>{{웹 인용|url=http://plato.stanford.edu/entries/action/ |title=Action |last1=Wilson |first1=George |last2=Shpall |first2=Samuel |date=4 April 2012 |website=Stanford Encyclopedia of Philosophy }}</ref>. 

일부 맥락에서 행위성의 행사는 [[도덕적 책임]] 문제와 연결되며, [[도덕적 행위자]] 문제와 관련될 수 있다.<ref>{{서적 인용|last=Sugarman |first=Jeff |date=2005-12-01 |title=Persons and Moral Agency |url=https://doi.org/10.1177/0959354305059333 |journal=Theory & Psychology |language=EN |volume=15 |issue=6 |pages=793–811 |doi=10.1177/0959354305059333 |issn=0959-3543|url-access=subscription }}</ref><ref>{{서적 인용|last=Shapiro |first=Paul |date=2006-10-01 |title=Moral Agency in Other Animals |url=https://doi.org/10.1007/s11017-006-9010-0 |journal=Theoretical Medicine and Bioethics |language=en |volume=27 |issue=4 |pages=357–373 |doi=10.1007/s11017-006-9010-0 |pmid=16906349 |issn=1573-1200|url-access=subscription }}</ref><ref>{{서적 인용|last1=Parthemore |first1=Joel |last2=Whitby |first2=Blay |date=2013 |title=What makes any agent a moral agent? reflections on machine consciousness and moral agency |url=https://www.worldscientific.com/doi/abs/10.1142/S1793843013500017 |journal=International Journal of Machine Consciousness |volume=05 |issue=2 |pages=105–129 |doi=10.1142/S1793843013500017 |issn=1793-8430|url-access=subscription }}</ref>

<!--
== 인간 에이전시 ==
{{참고|동작 (철학)}}
인간 에이전시는 인간이 [[결정론|결정론적]]이든 [[자유의지]]를 통해서든 독립적으로 결정을 내리고 이를 세상에 실행한다는 주장을 수반한다.<ref>{{서적 인용|last=Watson |first=Gary |date=1987 |title=Free Action and Free Will |url=https://www.jstor.org/stable/2255145 |journal=Mind |volume=96 |issue=382 |pages=145–172 |doi=10.1093/mind/XCVI.382.145 |jstor=2255145 |issn=0026-4423}}</ref><ref>{{서적 인용|last=Frankfurt |first=Harry G. |date=1969 |title=Alternate Possibilities and Moral Responsibility |url=https://www.jstor.org/stable/2023833 |journal=The Journal of Philosophy |volume=66 |issue=23 |pages=829–839 |doi=10.2307/2023833 |jstor=2023833 |issn=0022-362X}}</ref><ref>{{서적 인용|last=Van Inwagen |first=Peter |date=1975 |title=The Incompatibility of Free Will and Determinism |url=https://www.jstor.org/stable/4318929 |journal=Philosophical Studies|volume=27 |issue=3 |pages=185–199 |doi=10.1007/BF01624156 |jstor=4318929 |issn=0031-8116}}</ref><ref>{{서적 인용|last=McCall |first=Storrs |date=1985 |title=Peter van Inwagen, An Essay on Free Will (Oxford1983) |url=https://www.cambridge.org/core/product/identifier/S0045509100003751/type/journal_article |journal=Canadian Journal of Philosophy |language=en |volume=15 |issue=4 |pages=663–680 |doi=10.1080/00455091.1985.10715883 |issn=0045-5091|url-access=subscription }}</ref><ref>{{서적 인용|last=Feldman |first=Gilad |date=2017 |title=Making sense of agency: Belief in free will as a unique and important construct |url=https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/spc3.12293 |journal=Social and Personality Psychology Compass |language=en |volume=11 |issue=1 |article-number=e12293 |doi=10.1111/spc3.12293 |issn=1751-9004|hdl=10722/250344 |hdl-access=free }}</ref><ref>{{서적 인용|last=Lavazza |first=Andrea |date=2016-06-01 |title=Free Will and Neuroscience: From Explaining Freedom Away to New Ways of Operationalizing and Measuring It |journal=Frontiers in Human Neuroscience |language=English |volume=10 |page=262 |doi=10.3389/fnhum.2016.00262 |doi-access=free |issn=1662-5161 |pmc=4887467 |pmid=27313524}}</ref> 이는 사고 능력이 결여된 채 [[자연 현상|자연적인 힘]]에 반응하는 사물과 대조된다.<ref>{{서적 인용|last=Dennett |first=D. C. |date=1971 |title=Intentional Systems |url=https://www.jstor.org/stable/2025382 |journal=The Journal of Philosophy |volume=68 |issue=4 |pages=87–106 |doi=10.2307/2025382 |jstor=2025382 |issn=0022-362X}}</ref><ref>{{서적 인용|last1=Maturana |first1=Humberto R. |last2=Varela |first2=Francisco J. |date=1980 |title=Autopoiesis and Cognition |url=https://link.springer.com/book/10.1007/978-94-009-8947-4 |journal=Boston Studies in the Philosophy and History of Science |volume=42 |language=en |doi=10.1007/978-94-009-8947-4 |isbn=978-90-277-1016-1 |issn=0068-0346|url-access=subscription }}</ref> 이러한 점에서 에이전시가 반드시 자유의지를 필요로 하지는 않는다.<ref>{{서적 인용|last=Hornsby |first=Jennifer |title=Actions |date=1980 |publisher=Routledge and Kegan Paul |isbn=978-0-7100-0452-9 |series=International library of philosophy |location=London}}</ref><ref>{{서적 인용|last1=Velleman |first1=J. David |last2=Bratman |first2=Michael E. |date=1991 |title=Intention, Plans, and Practical Reason. |url=https://www.jstor.org/stable/2185304 |journal=The Philosophical Review |volume=100 |issue=2 |pages=277 |doi=10.2307/2185304 |jstor=2185304 |url-access=subscription }}</ref><ref>{{서적 인용|last=Mele |first=Alfred R. |date=1997 |title=Agency and Mental Action |url=https://www.jstor.org/stable/2216132 |journal=Philosophical Perspectives |volume=11 |pages=231–249 |jstor=2216132 |issn=1520-8583}}</ref><ref>{{서적 인용|last=Gallagher |first=Shaun |date=2007 |title=The Natural Philosophy of Agency |url=https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/j.1747-9991.2007.00067.x |journal=Philosophy Compass |language=en |volume=2 |issue=2 |pages=347–357 |doi=10.1111/j.1747-9991.2007.00067.x |issn=1747-9991|url-access=subscription }}</ref><ref>{{서적 인용|last=Clark |first=Andy |date=2013 |title=Whatever next? Predictive brains, situated agents, and the future of cognitive science |url=https://www.cambridge.org/core/product/identifier/S0140525X12000477/type/journal_article |journal=Behavioral and Brain Sciences |language=en |volume=36 |issue=3 |pages=181–204 |doi=10.1017/S0140525X12000477 |issn=0140-525X}}</ref>

=== 철학에서 ===
에이전시를 연구하는 철학적 학문은 [[행위 이론]]이다. 특정 철학 전통(특히 [[게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔|헤겔]]과 [[카를 마르크스]]에 의해 확립된 전통)에서 인간 에이전시는 개인의 행동에서 발생하는 기능이라기보다는 집단적이고 역사적인 역동성이다. 헤겔의 [[가이스트]]와 마르크스의 보편 계급은 일제히 행동하도록 조직된 사회적 존재로서 취급되는 인간에 대한 이 아이디어의 [[관념론]]적 및 [[유물론]]적 표현이다. 철학적으로는 부분적으로 [[데이비드 흄]]의 저작에서 유래된 [[결정론]]과 [[부정론|비결정성]] 사이의 논쟁이 진행 중이다.

구조와 에이전시는 사회학에서 지속되는 핵심 논쟁을 형성한다. 본질적으로 [[마르크스주의]]적 개념과 동일하게, "에이전시"는 개인이 독립적으로 행동하고 자신의 의지에 따라 자유로운 선택을 할 수 있는 역량을 의미하는 반면, "구조"는 개인이 가진 기회를 제한하거나 영향을 미치는 것으로 보이는 요소들(사회 계급뿐만 아니라 종교, 성별, 민족, 하위문화 등)을 의미한다.

=== 사회학에서 ===
[[사회학]] 내에서 [[에이전시 (사회학)|에이전시]]는 행위자가 [[사회구성체|사회 구조]]와 관계를 맺을 때 발생한다.<ref name=":0">{{서적 인용|last1=Emirbayer |first1=Mustafa |last2=Mische |first2=Ann |date=1998 |title=What Is Agency? |url=https://www.journals.uchicago.edu/doi/10.1086/231294 |journal=American Journal of Sociology |volume=103 |issue=4 |pages=962–1023 |doi=10.1086/231294 |issn=0002-9602 |via=JSTOR|url-access=subscription }}</ref><ref name=":1">{{서적 인용|last=Burkitt |first=Ian |date=2016-08-01 |title=Relational agency: Relational sociology, agency and interaction |url=https://doi.org/10.1177/1368431015591426 |journal=European Journal of Social Theory |language=EN |volume=19 |issue=3 |pages=322–339 |doi=10.1177/1368431015591426 |issn=1368-4310|url-access=subscription }}</ref> 행위자의 행동과 관련하여 [[구조와 기관|사회 구조 대 개인의 역량]] 중 어느 것이 우선하는지는 사회학 내에서 논쟁의 대상이다.<ref name=":0" /><ref name=":1" /><ref>{{서적 인용|last1=Bourdieu |first1=Pierre |title=Distinction: a social critique of the judgement of taste |last2=Bourdieu |first2=Pierre |date=2002 |publisher=Harvard Univ. Press |isbn=978-0-674-21277-0 |edition=11. print |location=Cambridge, Mass}}</ref><ref name=":2" /> 이 논쟁에는 행위자의 행동에 대한 [[반성|성찰성]]의 영향도 포함된다.<ref name=":2">{{서적 인용|last=Caetano |first=Ana |date=2019 |title=Designing social action: The impact of reflexivity on practice |url=https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/jtsb.12196 |journal=Journal for the Theory of Social Behaviour |language=en |volume=49 |issue=2 |pages=146–160 |doi=10.1111/jtsb.12196 |issn=1468-5914|url-access=subscription }}</ref>

=== 경제학에서 ===
경제학은 근본적인 제약 조건 하에서 자신의 주관적 복지를 증진하기 위해 행동하는 경제 주체들의 목적 있는 행위를 강조한다. 따라서 경제 모델은 대개 어떤 목표를 극대화하는 "행위자"에서 시작한다. 계약 이론에서 경제학은 또한 다른 당사자(본인)를 대리하는 행위자가 잠재적으로 불충실하게 행동하는 [[대리]] 문제를 다룬다.

=== 심리학에서 ===
[[심리학]]의 여러 분야에서 사용되는 [[에이전시 (심리학)|에이전시]]라는 용어는 서로 다른 의미를 갖는다. 이는 단순한 지각적 단서나 원칙, 예를 들어 합리성 원칙에 근거하여 행위자를 인식하거나 사물에 에이전시를 부여하는 능력을 의미할 수 있다.<ref>{{서적 인용|last1=Gergely|first1=György|last2=Nádasdy|first2=Zoltán|last3=Csibra|first3=Gergely|last4=Bíró|first4=Szilvia|date=1995|title=Taking the intentional stance at 12 months of age|journal=Cognition|volume=56|issue=2|pages=165–193|doi=10.1016/0010-0277(95)00661-h|pmid=7554793|s2cid=4973766|issn=0010-0277}}</ref><ref>{{서적 인용|last1=Gergely|first1=György|last2=Csibra|first2=Gergely|date=2003|title=Teleological reasoning in infancy: the naı̈ve theory of rational action|journal=Trends in Cognitive Sciences|volume=7|issue=7|pages=287–292|doi=10.1016/s1364-6613(03)00128-1|issn=1364-6613|pmid=12860186|s2cid=5897671}}</ref> 이 원칙에 따르면 맥락에 민감하고 목표 지향적이며 효율적인 행위가 [[에이전시 (심리학)|행위자]]의 핵심적인 특징이다. 이 주제는 관찰자가 어떻게 행위 주체와 무생물을 구별할 수 있는지 이해하기 위해 [[발달심리학]] 및 [[비교심리학]]자들에 의해 철저히 조사되지만, [[사이버네틱스]]에서 사용되는 자율적 [[지능형 에이전트|지능형 에이전시]]라는 용어와도 관련될 수 있다. 에이전시는 또한 [[행위 주체감]] (sense of agency), 즉 통제의 소유감을 의미할 수도 있다.

발현적 상호작용 에이전시는 [[앨버트 반두라]]의 에이전시 견해를 정의하며, 여기서 인간 에이전시는 직접적인 개인적 에이전시를 통해 행사될 수 있다.<ref>{{서적 인용|last1=Bandura|first1=A.|title=Social cognitive theory: An agentic perspective|journal=Asian Journal of Social Psychology|date=1999|volume=2|pages=21–41|url=https://www.uky.edu/~eushe2/Bandura/Bandura1999AJSP.pdf|access-date=27 September 2016|doi=10.1111/1467-839X.00024|s2cid=11573665 }}</ref> 반두라는 자신의 에이전시 견해를 [[사회 인지]]적인 것으로 공식화한다. 여기서 사람들은 외부 사건에 의해 형성되고 인도되는 단순한 반응적 유기체가 아니라, [[자기조직화]], 주도성, [[자기조절]], [[반성]]에 참여하는 존재다. 사람들은 특정한 결과를 만들어내기 위해 자신의 행동에 영향을 미칠 힘이 있다. 자신의 사고 과정, 동기, 정서 및 행동에 대해 통제력을 행사하는 능력은 개인적 에이전시 기제를 통해 작동한다. 이러한 에이전시는 발현적이고 상호작용적이며, 사회 인지의 관점을 적용하고 '[[인과관계|호혜적 인과관계]]'를 사용하여 자신의 동기와 행동에 인과적 기여를 한다.<ref>Bandura, A. (1986). Social Foundations of Thought and Action: A Social Cognitive Theory, Prentice-Hall, Englewood Cliffs, NJ Bormann, 1996</ref>

=== 사회 사이버네틱스에서 ===
자율적 에이전시는 경제적 에이전시와 발현적 상호작용 에이전시의 개념을 모두 포괄할 수 있다. 자율 시스템은 상호작용하는 환경에서 작동하고 그 영향을 받으며 스스로 방향을 설정한다. 보통 시스템이 상호작용하는 방식에 영향을 미치는 고유한 내재적 역학을 가지고 있다. 또한 적응력이 있고(따라서 생존 가능하여 지속적인 존재를 가짐), 주도적이며, 자기 조직적이고, 자기 조절적인 등의 특성을 지니며, 자신의 행동을 창조하는 데 참여하고 인지적 및 문화적 기능을 통해 자신의 삶의 환경에 기여한다. 자율적 에이전시는 또한 둘 이상의 에이전시가 서로 및 그 환경과 맺는 상호 관계와 관련될 수 있으며, 내재적인 발현적 속성으로 인해 상호작용 맥락 내에서 에이전시 행동에 대한 명령을 수반할 수 있다.<ref>Guo, K.J., Yolles, M., Fink, G., Iles, P., 2016, The Changing Organisation: Agency Theory in a Cross-cultural Context, Cambridge: Cambridge University Press</ref>

=== 정치경제학에서 ===
인간 에이전시는 자신의 삶을 형성하는 능력을 의미하며 몇 가지 차원으로 구분될 수 있다. 개인적 에이전시는 개인의 선택과 자신의 삶의 조건 및 기회에 영향을 미치는 능력에 반영된다. 개인적 에이전시는 사회 내에서 연령, 성별, 수입, 교육, 개인의 건강 상태, 사회적 네트워크에서의 위치 및 기타 차원에 따라 크게 달라진다. 집단적 에이전시는 개인이 지식, 기술, 자원을 모으고 미래를 형성하기 위해 일제히 행동하는 상황을 의미한다. 일상적 에이전시는 소비자 및 일상적인 선택을 의미하며, 마지막으로 전략적 에이전시는 더 넓은 시스템 변화에 영향을 미칠 수 있는 역량을 의미한다. 정치경제학적 접근법은 사회적 행위의 "문법"을 구성하고 행위자들이 정의된 상황이나 활동 영역에서 서로 간의 거래를 구조화하고 규제하는 데 사용하는 에이전시 가능화 또는 제한 규칙 시스템을 개념화하는 데 사용될 수 있다.<ref>{{서적 인용|last1=Otto |first1=Ilona M. |title=Human Agency in the Anthropocene |journal=Ecological Economics |date=January 2020 |volume=167 |article-number=106463 |doi=10.1016/j.ecolecon.2019.106463 |doi-access=free |bibcode=2020EcoEc.16706463O }}</ref>

== 같이 보기 ==
* [[행위 이론]]
* [[행위자 연결망 이론]]
* [[행위자 기반 모형]]링
* [[에이전시 (사회학)]]
* [[에이전시 (심리학)]]
* [[행위 주체감]]
* [[집단적 의도성]]
* [[집단 지성]]
* [[법인격]]
* [[의도성]]
* [[인식]]
* [[자유의지]]
* [[천성과 양육]]
* [[사회적 행위]]
* [[진정한 의지]]
--> 
== 주 ==
{{각주}}

== 참고문헌 ==
* {{저널 인용|행위자성(agency), 정체성과 미래 교육정책: 개인역량, 행위주체성을 넘어 관계주체성으로|doi=10.32465/ksocio.2023.33.3.003|저자=이성회|권=33|호=3|쪽=75-103|저널=교육사회학연구|ref=CITEREF이성회2023|연도=2023}}

== 더 읽어보기 ==
* {{서적 인용|last1=Bandura|first1=A.|title=Social Cognitive Theory: An Agentic Perspective|journal=Annual Review of Psychology|date=2001|volume=52|issue=1|pages=1–26|doi=10.1146/annurev.psych.52.1.1|pmid=11148297|s2cid=11573665 |url=https://ejournals.epublishing.ekt.gr/index.php/psychology/article/view/23964 |url-access=subscription}} – 에이전시의 형태를 설명한다.
* Juarrero, Alicia (1999). Dynamics in Action: Intentional Behavior as a Complex System (MIT Press). 복잡성 이론의 관점에서 에이전시를 검토한다. 전체-부분 맥락 민감 제약의 관점에서 의도적 인과관계를 재개념화한다.
* {{IEP|url-id=responsi/#SH2a |title=Agency (philosophy)}}
* {{필페이퍼스|category|agency}}

{{철학}}
{{전거 통제}}
{{WikiVault 번역 검토 필요}}

[[분류:자유 의지]]
[[분류:사회학 이론]]
[[분류:윤리학 개념]]
[[분류:인간성]]
[[분류:동작]]
[[분류:사회철학 개념]]